أحمد البيقاوي

في فلسطين، لا تغيب السياسة عن الصورة؛ هي حاضرة بقوة لأنها جزء من الواقع اليومي. لكن ماذا يحدث حين يطغى الخبر السياسي، والحرب، والفقد، والجريمة، على كل شيء آخر؟ وماذا نخسر حين لا نرى الفلسطيني إلا في لحظة الألم، بينما تغيب تفاصيل حياته، أحلامه، نجاحاته، ومواهبه؟

منية دويك، الإعلامية المقدسية ومديرة مكتب قناة رؤيا في فلسطين، وصاحبة خمسة وعشرين عامًا في الإعلام تنقّلت خلالها بين المراسلة والتقديم والإخراج والإنتاج، تجلس في هذه الحلقة لتفكّك صورة الفلسطيني في الإعلام من داخل غرفة الأخبار لا من خارجها: كيف تُصنع الصورة؟ ولماذا تختفي الحياة اليومية خلف الحدث السياسي الكبير؟ وكيف يمكن للإعلام أن يروي القصة الإنسانية دون أن يتجاوز الواقع السياسي أو يخفف من ثقله؟

الفكرة ليست إنكارًا لحجم الجرائم ولا تقليلًا من أولوية الخبر، بل محاولة لفهم أثر هذا الطغيان علينا: كيف تصبح القصص الأخرى مؤجلة دائمًا؟ كيف لا نلتفت إلى المواهب واللاعبين والنساء والشباب وأصحاب المبادرات إلا حين تلمسهم الخسارة؟ ولماذا ننتظر الإصابة أو الفقد لنصنع قصة، بدل أن نحتفي بالإنسان وهو حيّ، يحلم، يعمل، ويحاول؟

ومن قلب هذا النقاش تطرح منية دويك موقفًا صريحًا: “نحن لسنا ضحايا… أنا ضدّ كلمة ضحية”. ليس بمعنى إنكار الظلم الواقع على الفلسطيني، بل رفض اختزاله في صورة واحدة فقط؛ صورة الألم وحدها.

لا تتحدث منية دويك عن الإعلام الفلسطيني من برج عاجيّ، بل من موقع المسؤولة عن محتوى يمتد من الضفة والقدس إلى غزة والداخل، ويوازن كل يوم بين التغطية الإخبارية والمحتوى المنوّع. تروي كيف تُختار القصص، ولماذا ينجح المحتوى المنوّع أحيانًا ويفشل أحيانًا، وكيف يؤثر طغيان الخبر السياسي على قدرة الإعلام في إبراز الفلسطيني كإنسان كامل، لا كخبر عاجل فقط.

تشارك منية دويك هذا الحوار مع أحمد البيقاوي في بودكاست “تقارب”.

🎯 في هذه الحلقة من #بودكاست_تقارب نتوقف عند:

📡 كيف يطغى الخبر السياسي على صورة الفلسطيني في الإعلام؟
📡 لماذا تختفي تفاصيل الحياة اليومية خلف الحرب والفقد والحدث الكبير؟
📡 كيف يمكن أن نرى الفلسطيني كإنسان كامل، لا فقط كرقم أو ضحية أو خبر عاجل؟
📡 لماذا ننتظر إصابة اللاعب أو فقدانه لنصنع عنه قصة، بدل أن نحتفي به وهو يحترف ويحلم؟
📡 من المسؤول عن اختزال صورة الفلسطيني؟: الإعلام الغربي، أم العربي، أم المحلي، أم منطق الخبر نفسه؟

💥 ونناقش أيضًا:

🔍 ثنائية “رغم الحرب”: كيف صارت تفتتح كثيرًا من القصص، وهل تحبسنا أحيانًا في صورة واحدة؟
🔍 ذنب الصحفي: لماذا يشعر الصحفي بالذنب حين يغطّي قصة اجتماعية أو إنسانية وسط حدث سياسي كبير؟
🔍 الخوارزميات واقتصاد الخبر: هل يدفعاننا نحو المحتوى السلبي والمثير على حساب القصة الإنسانية؟
🔍 السوشيال ميديا مقابل الإعلام التقليدي: من ينجح أكثر في نقل حياة الفلسطيني اليومية؟
🔍 صحافة المواطن في غزة: كيف غيّرت معادلة نقل الخبر والصورة؟
🔍 المحتوى المنوّع في فلسطين: ما الذي يسمح له بالانتشار، وما الذي يحدّ منه؟
🔍 أنسنة القصص: لماذا لا تكفي الأرقام والأخبار وحدها للوصول إلى المشاهد؟
🔍 الإعلام الفلسطيني: هل يمكن أن نرى قناة فلسطينية قادرة على مخاطبة الجميع؟
 
🧭 الضيفة: منية دويك
إعلامية وصحفية فلسطينية، تشغل منصب مديرة مكتب قناة رؤيا في فلسطين، وتمتلك خبرة تمتد لأكثر من 25 عامًا في العمل الإعلامي. تنقلت خلال مسيرتها بين العمل كمراسلة، ومذيعة، ومخرجة، ومنتجة، وبروديوسر، قبل أن تتولى إدارة المكتب، تُعرف باهتمامها بالإعلام الميداني وصناعة المحتوى الذي يجمع بين تغطية الواقع السياسي الفلسطيني وإبراز الحياة اليومية والثقافة والهوية الفلسطينية، مع تركيز خاص على تقديم فلسطين بصورة متوازنة تتجاوز الصورة النمطية السائدة.

🎙 المحاور: أحمد البيقاوي
مدوّن ومحاور بودكاست تقارب، من مدينة طولكرم، يعمل في مجال إدارة الإعلام، ساهم في تنظيم وتأسيس العديد من المبادرات والمنصات الإعلامية.

🎙 بودكاست تقارب
برنامج فلسطيني حواري يقدّمه أحمد البيقاوي، يهدف إلى تعزيز معرفتنا حول فلسطين وتوثيق الرواية الفلسطينية

 

نقدم لكم تفريغ الحلقة نصيًّا:
 

 

أحمد البيقاوي: يسعد صباحك وأهلًا وسهلًا بكِ

منية دويك: يسعد صباحك يا رب يا أحمد

أحمد البيقاوي: أول شيءٍ من أين أتيت أنت؟

 

منية دويك: من القدس العاصمة

أحمد البيقاوي: من القدس العاصمة كم تأخذُ الطريقُ معكِ؟

منية دويك: يعني على حسب الذي دعنا نحكي الحواجز التي تكونُ في طريقنا إذا الطريقُ ميسَّرةٌ نصف ساعة إذا الطريقُ ليست ميسَّرةً ساعة ساعتين ثلاثة

أحمد البيقاوي: حتّى تصلي على الموعد

منية دويك: لا استيقظتُ من السادسة نشيطةً لا تقلق عليَّ

 

أحمد البيقاوي: أهلًا وسهلًا بكِ

منية دويك: لا لمّا يكون عندي موعدٌ أستيقظ مبكرًا جدًا حتّى بالنهاية نحن لا نضمن يعني أنا لا أضمن ما وضع الطرقِ لا أضمن ما وضع الحواجز فأحب التواجدَ برام الله مبكرًا وأحب أن أكونَ موجودةً قبل ساعة برام الله يعني حينها أشعر نفسي كيف هذا الذي يركض ركضًا حتّى يصلَ لموعدِه ولا يتأخر وحتّى أكونَ على الموعد لأنني أنا إنسانةٌ أحب الحضور على الموعد يعني فلا

أحمد البيقاوي: حسنًا أهلًا وسهلًا بكِ أنا الآن أتخيّل وأقول حتى الحلقة التي سوف نناقش فيها المحتوى المنوَّع بدأنا فيها بالحكي عن الحاجز يعني يعني واضٌح أنَّ هنا في إجابة ونحن نقول يا مسهل مُنية

منية دويك: الواقع الذي نعيشه يفرضُ علينا ماذا سوف نفعلُ يا أحمد؟

أحمد البيقاوي: سنستمر بالحديث والتهليل والترحيب، لكن أريد يعني هكذا نبدأ مباشرةً بسؤال يمكن يعني قبلَ أن نحللَ إعلاميًا ونحلّلَ المشاهدَ ونحلّل صنعةَ الإعلامِ برأيك لماذا الناس دائمًا تتفاجأ؟ يعني أننا نحن لدينا مطاعمُ ولدينا مسابُح ولدينا سياراتٌ ولدينا كذا لماذا الفلسطيني عندما يغترب يواجه هذا المستوى من الأسئلة أنتم بالفعل لديكم بيوت كهذه؟ ويمكن في الإبادة انكشفنا على مستوىً من الأسئلةِ للعالم التي تقول لنا إنَّ الناسَ تجهلُ نحن كيف نعيش؟

 

منية دويك: يعني سؤالٌ صراحةًً منطقيٌ وواقعيٌ وكلنا يعني واجهناه يعني صدقًا لمّا أنا كنتُ أسافر لحضور المؤتمراتِ الناس يعتقدون أننا نعيش بمنطقةٍ جدًا بعيدةً عن كلِّ العالم ولا يعرفون أننا نحن كفلسطين وكشعبٍ فلسطيني نحن بالفعلِ من الدول المتقدمة ولدينا كلُّ شيءٍ متوفرٌ وكل شيءٍ موجودٌ وحياتُنا فيها كلُّ شيءٍ جميلٌ فالناسٌ للأسف يمكن أعتقد هنا يمكن يأتي الاعتمادُ على الناسِ الذين داخل فلسطين أيضًا لحتى تُظهِر للعالم نحن كيفَ حاليًا نعيش هو يمكن لسببين السببُ الأول أنَّ الواقعَ السياسيَّ هو الذي حاليًا يهيمن على صورتنا هو يهيمن أنه كيف نحن بفلسطين نعيش بحربٍ وحروب مستمرة ووضع سياسي صعب فالناس لا تنظر للجانبِ الآخر لحياتنا اليومية وحياتنا الجميلة وحياتنا المليئة بقصصٍ جميلةٍ وتتجه للنظر إلى الجانبِ السياسيِّ الذي هو يسيطرُ على حياتنا اليومية ولكن هذا السؤال صدقًا يعني أحيانًا أنا أُصدم عندما أُسأَل هذا السؤال وأحكي مع نفسي الناسُ بالفعلِ لا تعرف أننا نحن بلدنا جميل وبلد لدينا كلُّ شيءٍ مطاعمُ وسياراتٌ وأحدثُ سياراتٍ وأحدثُ بيوتٍ وأحدثُ مناطقَ وبالعكس شوارعنا جدًا أنا كمنية أرى شوارعنا في منها بفلسطين وبالضفة الغربية جدًا أرقى من مناطقَ ثانيةٍ فلدينا هذا الرقي ولدينا هذا التقدم ولدينا التقدم الحضاري ولكن يمكن هنا سوف نأتي للجزء الآخر دورنا دورنا أن ننقلَ الصورةَ التي حاليًا نعيشها بفلسطين إلى جانبِ البعدِ السياسيِّ الذي نحن لا نستطيعُ البعد عنه ولا نستطيعُ ألَّا نغطيه ولا نستطيع ألَّا نحكي عنه ولكن يكون في لدينا هذا الجانب الآخر بحيث نُظهر فلسطين التي نحب بكل جمالها، غاباتها وطبيعتها وناسها وتحضُّرها ومناطقها المختلفة وفعالياتها الثقافية، الاجتماعية الفنية نحن لدينا كلُّ شيءٍ لدينا كلُّ شيءٍ موجودٌ فهنا يمكن يأتي دورُ الإعلامِ الذي أنا أقول عليه عبءٌ جدًا كبيرٌ لازم يشتغل بهذا المجال أننا أيضًا نحن نُظهِر فلسطين بكلِّ حالاتها، ليس فقط الحالةَ السياسيةَ التي حاليًا نعيشها، ولكن أيضا نُظهر الجانب الآخر لفلسطين الجميل، والأهم من هذا نكون أذكياءَ كيف نوصِّل هذه الصورةَ للعالمِ كي لا يستمر بالتفاجؤ أنَّ فلسطين موجودٌ فيها كل شيءٍ، فهنا أيضًا سوف نلعبها بذكاء أننا كيف نحن نُظهر للعالم يمكن نحن حاليًا نعمل برامجَ وأيضًا نعملُ تقاريرَ لكن ربَّما لا تصل فهنا الشق الآخر يعني أنه كيف نوصِّل؟ وكيف نُظهر سفرائنا في العالم سفرائنا الشباب الناس الذين حاليًا هم خارج فلسطين أظهروا فلسطين في حالاتها المختلفة إلى جانبِ الإعلامِ أيضًا الذي لازم يلعب دورًا جدًا كبير ليُظهِرَ فلسطين بكلِّ حالاتها الجميلة

أحمد البيقاوي: هو يمكن مع السوشيال ميديا أيضًا نحن أصبحنا نرى عمقَ المشكلةِ أكثر في الإعلام مثل الإعلام التقليدي يعني وحتى نمط المؤسساتِ الإعلاميةِ الجديدة التي تعملُ بنمطِ الإعلامِ التقليديِّ لكن أريد سؤالك أنت لست خائفةً من الذي قلتِه للجمهور؟

منية دويك: لا لماذا فلسطين لماذا؟

أحمد البيقاوي: أننا لدينا سيارات ولدينا حياة ولدينا رقي ولدينا كذا؟

منية دويك: كل فلسطيني فخورٌ بنفسه وكل إنسانٍٍ يفخر بفلسطين لازم يكون في يكون فخورًا بنفسه فلسطين فيها كل شيء لماذا؟ بالعكس نحن لازم نكون فخورين ببلدنا

 

أحمد البيقاوي: أنا أفهم أنَّنا لدينا كل شيءٍ وأنا وأنا مبسوط أنَّك يعني تتحدثين بهذا الشكل ولدينا حوارٌ كاملٌ لكن وأنت الآن تتحدثين يعني كيف أسمعُ أنَّ هناك شيء أصلًا غير سائد مقولات غير سائدة بالإعلام الفلسطيني كيف نحن نحكي عن أنفسنا؟ يعني نحن لدينا سيارات وبيوت ولدينا كذا ولدينا مطاعم ولدينا هكذا يعني أنا فقط أحكي سماعيًا يعني

منية دويك: ولدينا أناسٌ مثقفون لدينا أناسٌ ولدينا أناسٌ مثقفون ولدينا أناسٌ خبراءُ في كلِّ المجالاتِ الاقتصاديةِ والسياسيةِ والتكنولوجيا والطبيةِ والفنيةِ، فأنا دعنا نكون واقعيين، نحن حاليًا نحكي لدينا حالةٌ فلسطينيةٌ لا نتجزأُ منها، ممنوع ننسلخ عنها، ممنوع نبتعد عن الواقع الفلسطيني الذي هو للأسف سياسيًا في احتلال هو يسيطر على حياتنا ويتحكم فينا، ولكن في شق آخر دعنا نكون واضحين الذي هو جمالُ فلسطين، لماذا؟ نحن حاليًا نطرحُ جمالَ فلسطين اليوم الكثير من القصص بفلسطين جميلة لدينا الكثير من الأمل بفلسطين، لدينا الكثير من التفاؤل بفلسطين لدينا برغمِ الإحباطِ الذي يكون موجودًا سوف تجد كلَّ هذه القصص فنحن لدينا قصتان لدينا جانبان والجانبان مهمَّان ليس علينا الانسلاخ عنهم بالعكس حياتنا ليست ليست سياسيةً فقط نحن نشاهد أعراسًا حسنًا ونشاهد مناسباتٍ وعندنا حفلاتُ تخرجٍ ونفرح بأولادنا عندما تعطِّلُ مدارسهم ونفرح بأولادنا عندما يكون عندهم إنجازٌ معينٌ فهل هذا يعني أننَّي أنا لا أفرح؟ بالعكس لازم أفرح ولا أبتعد أيضًا عن الفرح في حياتي لأنه هو جزء من أملنا ومستقبلنا وحضارتنا وحياتنا وتفاؤلنا أننا غدًا في أجمل وغدًا في أحلى وغدًا في إن شاء الله سوف يكون فلسطين بكل دعني أقول بكل مراحلها سوف تكون جميلة فبالعكس لا لدينا شقَّان الشقَّان لازم نهتم فيهم

أحمد البيقاوي: حسنًا هل برأيك أنت الفلسطيني فعليًا صار يعرِّف نفسه كضحية لدرجةِ أنه أحمد البيقاوي في بودكاست تقارب استضاف منية دويك حتّى فعليًا يعني يستضيف منية دويك حتّى نحكي بالمحتوى المنوَّع ويسمع أيضًا حديثها عن الجانب الخارج يعني غير السائد لأنه أنت لستِ حاليًا تصدِّرين صورةَ الضحيةَ في حديثِك فأنا أسألك

منية دويك: لا يا أحمد أحمد لا نحن لسنا ضحايا أولًا نحن لسنا ضحايا يعني أنا ضد أننا نحن ضحايا بالعكس يعني اليوم في أسماء بفلسطين رفعت رأسَ فلسطين وفيه أسماء بفلسطين أثبتت أنَّ فلسطين قادرةٌ على صنعِ التغيير، لا نحن لا أحكي بالسيرة يعني لسنا أصلًا لازم نحكي أننا نحن ضحايا، بالعكس نحن حاليًا نحاول دائمًا رغم كلِّ الصعوباتِ الموجودةِ في حياتنا أن نثبتَ الأفضلَ ونثبتَ الأحسنَ ونثبتَ أننا نحن قادرون وبالمناسبة لولا أننا نحن دعنا نكون واقعيين أيضًا نواجهُ هذه الأسئلة التي نحن نحكي عنها اليوم، مثل هل في فلسطين كل هذا التحضُّر والتقدُّم وكل هذا موجودٌ؟ لكن أيضًا حاليًا نرى أناسًا حاليًا تقول رائعة! فلسطين ما أحلاها! وفلسطين فيها كل شيءٍ جميل! وفلسطين فيها حياة جدًا جميلة! في ناس يحبون القدومَ لفلسطين حتّى يعيشوا هذه الحياة فبالعكس لدينا الشقان لدينا الجانبان وفي ناس بالخارج يرونَ الجانبين يرون فلسطين التي هي ليست ظاهرة للعالم وترى فلسطين الجميلة بكل بكل بكل بكل بكل قطاعاتها يعني في ناس اليوم مثلًا أتذكَّر قبلَ الحرب دعني أقول كانت نسبةُ الناسِ المغتربين الذين يأتون حتّى يحضروا الفعالياتِ الصيفيةِ التي تكون لدينا بفلسطين جدًا كبيرة يعني الناسُ كانوا يحبون أن يحضروا مهرجان رام الله المعاصر الناس كانوا يأتون لحضورِ مهرجاناتٍ غنائيةٍ بفلسطين لكن للأسفِ الظروفُ السياسيةُ هي التي منعت أن نقوم بهذه الفعالياتِ لأنه للأسف همُّنا اليومَ مختلفٌ همُّنا اليوم قلقنا على حياةِ أهلنا في غزة فاليوم قليلًا الحياةُ اختلفت اليوم أفكارُنا اختلفت طريقةُ تفكيرنا اختلفت ولكن هذا لا يُلغي لا يُلغي وأنا متأكدةٌ أنَّ أي شخصٍ يشاهدنا اليوم كفلسطيني سوف يقول لك فلسطين جميلة بكلِّ حالاتها حتى بوجود الاحتلال وبوجود الضغوطات السياسية وبوجود الضغوطات النفسية وحتى حالات الإحباط التي يمكن موجودة عندي وموجودة عند كل واحد يشاهدنا الآن هذا واقع يعني صراحةًً ومبسوطة أنني أحكي

أحمد البيقاوي: وأنا مبسوط بجرأتك الصراحةً إذا كنت سترتبين لي المسؤوليات فعليًا إذا سوف نقول أنَّ هناك إعلامٌ غربيٌّ إعلامٌ عربيٌّ وفي إعلامٌ فلسطينيٌّ محليٌّ وسوف ترتبينهم هكذا من يعني وفقًا للأولوية عفوًا وفقًا للمسؤولية في تحمُّل يعني حصرِ الفلسطيني بإطارِ صورةِ الضحيةِ أكثر من الفلسطيني كيفَ الإنسان أو الفلسطيني كيفَ يعيش؟ كيفَ ترتبينهم؟

 

منية دويك: يعني لا أعرف إذا كنت سأرتبهم صراحةً ربَّما لن أرتبهم يعني أحمد لأنني أرجع وأقول أنا ضد كلمة الضحية يعني أنا لستُ معها يعني لست مع كلمة ضحية

أحمد البيقاوي: لستِ معها لكن هي واقع يعني واقع علينا مناقشته نحن أيضًا

منية دويك: يعني هي واقع صراحةًً، لكن إذا سوف نظلُّ نحكي في هذا المضمار وبهذه الطريقة سوف نظلُّ ضحايا، فنحن لا نريد أن نكون ضحايا بالعكس يعني نحن لدينا القدرة أنه نغيِّر هذه الرؤيا لكن نحتاج الجهودَ ونحتاج الاستراتيجياتِ ونحتاج الخططَ ونحتاج الناسَ ونحتاج الناسَ تعمل بالفعلِ على هذا الموضوع لأنه بالفعل نُظهِر فلسطين بأحلى صورها صراحةً أنتَ اليوم العالم كله فيه الكثير

أحمد البيقاوي: أنت برأيك الإعلام الفلسطيني المحلي يقوم بدوره بهذا الموضوع؟

منية دويك: طبعًا نحن اليوم الإعلام حاليًا يواجه تحدياتٍ كثيرة لا لا نستطيع القول أنَّ الإعلام اليوم الفلسطيني حاليًا يقوم بدوره بشكلٍ كاملٍ لأنَّ هناك تحدياتٍ اقتصاديةٍ وتحدياتٍ سياسيةٍ، تحدياتٍ اجتماعيةٍ، يعني اليوم الإعلام يحاول وفي عنده محاولات جدًا جدًا ليست قليلةً لحتى هو يغيِّر الصورة النمطية الموجودة عن الفلسطيني في العالم، ولكن دعنا نكون واقعيين، الإعلام اليوم بفلسطين حاليًا يواجه الكثير من التحديات أولها الاقتصادية أحمد أريدُ سؤالك سؤالًا اليوم بدون الاقتصاد وبدون المال نستطيع صناعةَ برامج؟ لا نستطيع اليوم بدون الاقتصاد وبدون الدعم نستطيع عملَ برامجَ تصل للعالم أيضًا لا نستطيع

 

أحمد البيقاوي: أفهم لكن لكن أتعرفين منية في هناك مستويان يعني أنتِ حتى الموظفون الموجودون في رؤيا أو في أي قناةٍ تلفزيونيةٍ اليوم أو حتى صُنَّاع المحتوى، في عنده هامش أن يعني ينشرَ على صفحتِه الشخصيةِ يوميًات وتفاصيل، فأنا أرى حتى المراسلين الموجودين ،يعني فكرة أنه يشربُ فنجانَ قهوةٍ أو فكرةُ أنَّ هناك مخبز طيب، أو فكرة أنه يعني يلعبُ رياضةً أو فكرة أنه كذا، هو بينه وبين نفسه يتجنب هذا الأمر، ففي مثل كأنه تأطير للصورة ككل بالحدثِ الأكبرِ الموجود الذي هو فكرةُ الاحتلال، وهذه يمكن هي التي توصل الصورة خاصتنا فأنا فكرتي أيضًا أن الاقتصاد صحيح هو واحدٌ من العواملِ الموجودةِ ،لكن أنا أعتقد أنه في تأطير صار للصورة لدرجةِ الفلسطيني نفسه، يعني حتى عندما توفرت له الأداةَ المجانيةَ التي بإمكانه ينشر عليها صورتَه اليومية الحياة اليومية خاصته جزءٌ أساسيٌّ منها هو هو اليوميًات المرتبطة بالاحتلال أو فقط حتى اليوميًات المرتبطة بالاحتلال

منية دويك: انظر هذه الفترة أعتقد أكثر فترة هيمنت على الصحفي وهيمنت على الحياةِ اليوميةِ للصحفي هي بعد حرب أكتوبر بعد السابع من أكتوبر وصدقًا لا أنا كمنية يعني على منصات التواصل الاجتماعي أنا من خلال سنتين لم أنشر أي شيءٍ اجتماعيٍّ أو أي شيءٍ بحياتي اليومية، لأنَّ في هم أكبر في هم أن أنقلَ الواقعَ المريرَ والصعبَ الذي كان يصيرُ بغزة والإبادةَ التي كانت تصير بغزة هنا الأولويات تختلف يا أحمد دعنا نكون نحكي على شقين ما قبلَ الحربِ كنا ننشرُ صباحًا ونحن في مكتبنا مثلًا على سبيلِ المثالِ برؤيا كنَّا ننشر صورتنا الصباحية أو كأسَ النسكافيه أو أنا اليوم بالطريق صباحُ الخيرِ أو أغنيةٌ جميلةٌ أنشرها على منصاتِ التواصلِ الاجتماعيِّ لا كنَّا وموجود ولكن الحالةَ اليوميةَ التي حاليًا نعيشها هي تحكمنا لا يجوز اليومَ يكون في لدينا شهداءُ في غزة وأنا أنشر ستوري أنني أعيشُ بعالمٍ موازٍ آخر لا تجوز لأنَّ هذا همنا وهذه حياتنا وهؤلاء أهلنا وهؤلاء أخوتنا وهؤلاء ناسنا فلا يجوز اليوم أنني أنا أنشر شيئًا مختلفًا عن الذي حاليًا أعيشه بفلسطين لأنه بالآخر نحنُ عائلةٌ واحدةٌ بغضِ النظرِ المنطقةِ التي كنا كلنا نعيش فيها ولكن في الآخر نحنُ عائلةٌ واحدةٌ والشق الثاني نحن صحفيين نحمل رسالةً ليس معقولًا يكون في لدينا إبادة جماعية لعائلةٍ كاملةٍ في غزة وأنا كصحفي أذهب والله أنشرُ اليومَ أغنيةً ومزاجي تمام والوضعُ هادئ لا تصحُّ نحن في لدينا رسالةٌ إذا الصحفي لم يكن عنده رسالةٌ ولم يكن عنده همٌ على بلده وعلى وطنه أن يُوصلَ الرسالةَ للعالم واليوم أنت تحدثت عن منصاتِ التواصلِ الاجتماعي اليوم المتابعين الذين لدينا هم ليسوا فقط أهل بلدنا وأخوتنا وأقاربنا اليوم المتابعين على منصات التواصل الاجتماعي للصحفيين الفلسطينيين من كل العالم فاليوم إذا ما كان دور الصحفي أن ينقلَ ماذا حاليًا يصير على أرضِ الواقعِ فهو ليس صحفيًا جيدٌ أن تعيشَ حياتك وجيد تعيش تفاصيلَ يومك لكن بنفسِ الوقتِ أنتَ اخترتَ تكون صحفيًا وبما أنَّك اخترت كونك صحفيًا فأنت اليوم عليك نقلُ الهمِّ الفلسطيني لأنه في رسالة أنت بالفعل تؤمن فيها وعليك نقلها للعالم هذا الشق نذهب لمنصات التواصل الاجتماعي أنتَ تحدثت بشيءٍ جدًا مهم قبل قليلٍ نحن اليوم الإعلام الرقمي هو ينافس الإعلام التقليدي وهذا واقعٌ ولكن لو أردنا نأتي ونسأل سؤالًا حسنًا لماذا الإعلام الرقمي اليوم نجحَ في نقلِ الحياةِ اليوميةِ للفلسطيني أكثر من الإعلامِ الرقمي؟ السؤالُ والجوابُ واضحٌ أنَّ الإعلام الرقمي التقليدي اليوم لا يستطيع الابتعادَ عن الأحداثِ اليوميةِ السياسية الموجود ةفي البلد لأنه سوف يعني سوف يُنتقد وأنت تحدثت قبل قليلٍ أنه منية لستِ خائفة تُنتَقَدي لا أنا في رسالتي وفي عملي الصحفي كاملًا يجب أن أكون مع الواقعِ السياسيِّ الذي حاليًا أعيشه لكن على منصاتِ التواصلِ الاجتماعيِّ اليومَ نلاحظ أنه في بعض الأشخاصِ على تيك توك وفيسبوك وإنستغرام نحن كلنا نتابعهم ونضحك للطرائف ونضحك للرسائل التي هم يوصلونها وحتى أحيانًا ممكن نشاركها لماذا؟ لأنها ممكن تكون هذه الطرائف تُضحكنا لكن في الآخر هي تكون محمَّلةً أيضًا رسالةً وطنيةً فلا تكون بعيدةً عن الواقعِ الذي نعيشه لا تكونُ بعيدةً عن الشيءِ الذي نحن نكون موجودين فيه لأنه حتى اليوم المؤثرون دعني أقول أو لن أقول المؤثرين أو الموجودين على منصاتِ التواصلِ الاجتماعيِّ الذي ممكن يكون شابٌّ صغيرٌ وهو ينقل هكذا رسائلَ صغيرةً يوميةً وتُضحك هو يشعر بالألم والوجع الذي حاليًا يعيشه أهلنا أين ما كانوا في فلسطين، فهو ينقل هذه الرسائل وتكون مبطَّنةً بالواقعِ السياسيِّ الذي نعيشه فاليوم نحن لماذا نلجأ للإعلام الرقمي؟ أولًا أول شيءٍ لأنها قصيرةٌ لأنَّها مباشرةٌ لأنَّها سريعةٌ لأنها هي تضحكنا لأنها هي تقوم بتغيير مزاج يومنا بالوقت الذي الإعلام التقليدي لا يستطيع أن يعملَ هكذا، لأنه بالآخر في هم سياسي وحساسية الواقع السياسي الذي نحن نعيشه، لا يستطيع نقل هذه الرسائل في الطريقة التي حاليًا ينقلها الناس على منصاتِ التواصلِ الاجتماعي، ولكن أيضًا نلاحظ بعض الأحيان في برامجنا الصباحية أو لدينا على قناة رؤيا دعني أحكي نلاحظ أننا نقوم بنقل حياتنا الفلسطينية بمختلف جوانبها يعني اليوم مثلًا في لدينا تقرير حاليًا يتصور عن صانعٍ لآلاتٍ موسيقيةٍ، هل أنا إذا وثقت هذا التقرير أو نقلته أنا أقوم بالانفصال عن واقعي السياسي؟ بالعكس نحن نقوم بإظهار جمالية فلسطين من خلال أشخاصها اليوم إذا ذهبنا لتغطية مسار في مرج ابن عامر مسارٌ فلسطينيٌّ ورحلةٌ يوميةٌ تُظهر جمالَ طبيعةِ فلسطين، نحن ننسلخ لا لسنا ننسلخ عن الواقع السياسي، بالعكس نحن حاليًا ننقل أيضًا جمالَ فلسطين اليوم إذا ذهبت لتغطية الآن سرية رام الله حاليًا تحضِّر للخامس من يوليو لمهرجان جدًا كبير للفنونِ الفلسطينيةِ الآن أنا إذا ذهبت لتغطيته يعني أنا عندها أنسلخ عن الواقعِ السياسيِّ أيضًا لا بالآخر هنا نحن يجب أن نكون نمسك العصاة من المنتصف الهم السياسي موجودٌ في حياتنا علينا تغطيته ولازم نغطيه ولازم ننقل صورة ماذا يصير للعالم كله وبنفسِ الوقتِ في جانب آخر من العصاة التي هي الحياة الجميلة بفلسطين بكل قطاعاتها اليوم في عندك نساء رياديات ممنوع أقول عنهم لأن الواقعَ السياسيَّ اليوم مسيطرٌ علي لا أذهب وأسيطر وأذهب لتغطيةِ قصصِ النساء

أحمد البيقاوي: لماذا تفصلين بينهم؟ أنت تتحدثين عنهم

منية دويك: لا أفصل

أحمد البيقاوي: يعني

 

منية دويك: لا أفصل

أحمد البيقاوي: لماذا لماذا لماذا حتى باللغة بالتعبير بينا وبين أنفسنا نقول أنه يعني لا أتحدث عن الرياديات لأن في واقع سياسي؟ هي الفكرة أنَّ الريادياتِ أصلًا موجوداتٌ في هذا الواقعِ السياسيِّ يعني

منية دويك: لا لا أنا لا أفصل لكن كي نوضِّح الصورةَ أحمد أنا أحكي أن لا تكون تغطيتنا سياسيةً بحتةً لا يوجد لا يعني أننا عندما نغطِّي عندما نغطِّي أي قصصٍ أخرى التي هي أصلًا تطلع من رحمِ المعاناةِ التي حاليًا نعيشها لازم نغطيها، حتّى هذا أنا أقول لك لا لا أفصل يعني مسار مثلًا معيَّن اليوم ذهبنا على أريحا على العوجا عملنا مسار، حسنًا ما هي بطريقنا المستوطنات وفي طريقنا المستوطنين أنا لستُ حاليًا أفصل لكن أحكي لازم نغطِّي رغمَ كلِّ المعاناة التي نحنُ نعيشها نُظهر أنَّ هناك بطريقنا واحد اثنان ثلاثة أربعة لكن بنفسِ الوقتِ في طريقنا جمالٌ جدًا جميلٌ سوف نغطِّيه هو ليس فصل أحمد هو ليس فصل

أحمد البيقاوي: أنا ليس قصدي الفصل قصدي أحيانًا اللغة، أحيانًا اللغة هي تؤثِّر بالوعي يعني مثل كأنها أيضًا تعبيراتٌ من اللاوعي لدينا يعني مثلًا أنا أنا كيف أنت تقولين يعني أريدُ سؤالك أنه أنت أسمعك أنت تقولين في فصل بين الحياة اليومية التي نحن نعيشها التي هي حياتي أنا كفلسطيني وبين صورةِ الفلسطينيِّ التي أريدُ تصديرها يعني أستطيع أقول لك أيضًا هكذا يعني

منية دويك: صحيح صحيح

 

أحمد البيقاوي: والذي هو حسنًا يعني أنا أيضًا مرةً ثانيةً أرجع وأُعيد إنتاج يعني كأنني بدائرةٍ مغلقةٍ أُعيد إنتاجَ ذات المشكلةِ الموجودةِ حسنًا في اجتياح في طول كرم، فأنا فعليًا أستمر بالتركيزِ على فكرةِ الاجتياحِ الموجودِ في طول كرم الإشكال في هذه الدائرة أنها لا يوجد منها مخرجٌ يعني، والإشكال أنه يصير في فجوة مرةً بعد مرةٍ بين صورةِ الفلسطينيِّ واليوميًاتِ عندنا، والإشكال أيضًا الذي نصلِ لمحلٍ مع كلِّ حدثٍ نحن نُوصل الخبر لدينا، لكن الناس ترى على هامش الصورة أنه أنه مثل مثلًا أتذكَّر قصف مطعمٍ إيطاليٍّ في غزة يعني من الأشياءِ الصادمةِ الذي هو يعني استشهدوا شباب وصبايا مثل الوردِ وقتها في المنطقةِ أو في الحدثِ أو بنفسِ اليومِ، لكن كان في ارتباط لعائلةٍ ما أو مجموعةٍ ما بالمطعم بالمطعم وانتشرَ الخبر أنه مطعم إيطالي موجود في غزة، فالناس صارت تلاحظ أنَّ لديكم مطعمًا إيطاليًا، فأنت تشعرين أنه حتى الفاجعة الموجودة

منية دويك: موجودة

أحمد البيقاوي: موجودة وحاضرة بإمكانكِ التعاطى معها لكن صدمتك مع فكرة أنَّ الناسَ يعني حتى أحيانًا لا ترى أنه أنت ممكن يكون عندك مطعم يعني بهذا المستوى هي هذه الفكرة وهنا أنا أحكي لك فكرةَ الفجوةِ التي نحن نُعيد إنتاجها يعني أشعر؟

منية دويك: يعني صحيح أحمد لكن بنفسِ الوقتِ لماذا لا تتجه إلى الجهةِ الأخرى التي ترى في لدينا بفلسطين وتعرف وترى وتنظر بطريقةٍ جدًا جميلة للأشياءِ الموجودةِ لدينا يعني في لدينا أنا يعني لا أعرف قليلًا أشعر سوف أختلفُ معكَ بهذا الموضوعِ هنا صراحةً ًيعني أنا هذهِ التعليقاتِ بالنسبةِ لنا حسنًا حاليًا حاليًا تكون موجودةً على منصاتِ التواصلِ الاجتماعي وحاليًا نراها بشكلٍ جدًا مكثَّف لكن أنا كشخص كمنية لا أنظر إليها يعني لا أعطيها هذا الاهتمام، لأنه بالمقابل أنا حاليًا أنظر إلى كم في ناس خارج فلسطين هم يرون فلسطين بصورتِها التي بالفعل مختلفة من مثقفين وفنانين وسياسيين وإعلاميين وخبراء في مجالات تكنولوجيا واقتصاد اليوم في لدينا أسماء فلسطينية جدًا كبيرة اليوم في عندنا أسماء فلسطينية هي وصلت للعالمية ووصلت للعالم حسنًا في هذا الشق من الناس الذين يتفاجؤون في لدينا كل الذي تحدثنا عنه من التطور في فلسطين ولا في الشق الآخر من الناس الذين يرون أنَّ فلسطين فيها جدًا أمور بالفعل ملفتةٌ للنظرِ وفي مجلات عالمية كتبت عنها أيضًا النقد الموجود اليوم على منصاتِ التواصلِ الاجتماعيِّ لو كنت تريدُ نشرَ صورةٍ بسيطةٍ لوردةٍ ممكن تتلقى نقدًا فنحن اليوم الأهم ما ننظر إلى هذا الشق ننظر إلى الشق الآخر أنه نحن بالفعل نشتغل على أنفسنا، نشتغل ونطور من أنفسنا، نشتغل ونطور من أنفسنا حتى دول العالم كلها يا أحمد اليوم ربَّما دول متقدمة مثل أمريكا تجد انتقادات لها على بعض الأمور الموجودة عندها فالنقد أحيانًا موجود لكن ليس هو الأهم الأهم أن ننظر على بالفعل ماذا نحن لدينا قصص نجاح؟ ماذا يوجد لدينا قصصٌ بالفعلِ العالم كله يتغنى فيها ويحكي فيها عن فلسطين فأنا صراحةً ًقليلًا إيجابية فأتجه لهذا الجانب أكثر من أنه أحدهم يعلِّق أنه عندكم سيارات أو عندكم بيوت أو عندكم مطاعم فلا أنظر إلى هذا الجانب أنا أتَّجه للنظر إلى الشق الآخر الذي يرفع فلسطين أكثر وأحب هذا الجانب صراحةًً أكثر

أحمد البيقاوي: لكن للتوضيح أنا لا أحكي لك عن عن هذه الفكرة حتّى أنه أنا أتوقف أتحدث عن فلسطين

 

منية دويك: لا أنا أعرف

أحمد البيقاوي: أو العيش فيها أنا فقط كنت أتعامل أنه أنه في مؤشر هنا على أنه أنا لا أشرح نفسي جيدًا على أنه في فجوة بين أنا كيف أعيش وبين الصورة التي أصدِّرها يعني بهذا المنطق والذي هو أنا محتاج أصلًا أعزز يعني أُكمل أُكمل بقية الصورةِ أكثر لكن عندي فضول أسألك أيضًا أنت لأنَّك يعني تتعاطين مع محتوىً منوِّعٍ وخبريٍّ أيضًا

منية دويك: صحيح

أحمد البيقاوي: الفلسطيني الضحية مقابل الفلسطيني فرضًا الريادي أو الذي يغني أو الذي يرقص أو أيًّا كان يعني يعمل سينما فنان كذا أيهما يحقق زيارات أكثر؟

منية دويك: حسب الموضوع يعني عندك محمد عساف أخذ انتشارًا جدًا عاليًا صح أم لا؟ يعني حسب الموضوعِ حسب الشخصيةِ حسب المحتوى حسب القضيةِ يعني اليوم عندما أنت تأتي مثلًا على سبيلِ المثالِ تعمل تقريرًا عن ريم بنا ريم بنا يعني رحمةُ الله عليها أخذت صدىً كثيرًا واسعًا لدينا أخذت يعني فنانةٌ وفلسطينيةٌ ومعروفةٌ عالميًا أيضًا عربيًا وأيضًا فلسطينيًا فعمليًا هو يعتمد على المحتوى، يعتمد على الشخصيةِ يعني على سبيلِ المثالِ محمد عساف دعنا نرجعُ له قليلًا لأنني أنا أحب محمد عساف صدقًا، جيل الثمانينات وجيل التسعينات لو كنا نريدُ تذكر محمد عساف سوف نتذكر أنفسنا أمامَ شاشةِ التلفزيون، كلنا جالسون مع عائلاتنا وكنا نشاهد نجمًا فلسطينيًا ليس لأنه كان يغني أحببناه لأنه لأولِ مرةٍ فلسطين كانت تُمثَّل على مسرحٍ جدًا كبير وبصوتٍ جدًا جميل وبصوتٍ جدًا رائع فكلنا أحببناه ودعمناه يمكن اجتماعيًا أحببناه أكثر مما أحببناه فنيًا لأنه كفلسطين لأول مرة كنَّا نرى أحدًا كان يغني على مسرح، فبالتالي اليوم المحتوى والشخصية هي التي تجعلنا نحبها، ونلفت النظر لها وننشر لها وننشر لها أكثر لكن اليوم لو نأتي أنا وإياك أحدٌ من الشباب الجدد الذين حاليًا يغنون لا أعتقد سوف تجتمع العائلةُ أمامَ شاشةٍ لتشاهده، ولا أعتقد سوف نجتمع أمامَ مسرحٍ لحتى نسمع له إلا في حالاتٍ نادرة فاليوم اختلفت قليلًا مع الإعلام الرقمي ومنصاتِ التواصلِ الاجتماعيِّ اختلفت اليوم الصورةُ واختلفت الرؤياُ لأجل هذا نلاحظ فئة الشباب اليوم تتوجه أكثر لمنصات التواصل الاجتماعي لحتى تأخذ المعلومة أو تسمعُ أغنيةً أو ترى شخصًا أو تحضر لقاء ونحن ممكن الجيل الأكبر قليلًا أيضًا نحب الإعلام التقليدي للآن ونحب نشاهد ونحب نفتَح شاشة التلفزيون ومشاهدة نشراتِ الأخبارِ ونشاهد برامج أو برامج صباحية للآن موجود فاليوم الجيلان أيضًا قليلًا طريقة التفكير عندهم اختلفت فأنه الانتشار أيهما أعلى إذا أريد القول هو يرجع للموضوع ويرجع للشخصية ويرجع للأغنية ويرجع للمسرحية

 

أحمد البيقاوي: إجابة لذيذة إجابة مفتوحة يعني لكن اليوم على يوتيوب على فيسبوك أول شيءٍ محمد عساف بالضجة التي كانت موجودة يعني أستطيع القول أنه هو حالة استثنائية أنه نحن بالنسبة لنا رأينا أنفسنا نعيش وشيء رائع يعني نحن نفوز يعني نحن حتى لم نكن نصدق أنفسنا لا أريد مناقشةَ الآخرين كيف يروننا لأنه

منية دويك: صحيح

أحمد البيقاوي: أعتقدُ كان في نقاش حتى كيف نرى أنفسنا؟ اليوم أنا أريد إذا أريد النظر اليوم وفقًا للأرقام الموجود ةعندك للتقاريرِ الكثيرةِ التي تعملونها بالضرورة في فجوة بين بين الأرقام والقصص لكن تستطيعين تعطيني صورة عامة؟ إجمالًا أحمد أنه مثلًا من خلال عملك الجمهور الموجود عندكم يفضل هذا النمط من القصص على هذا النمط؟ يعني هكذا

منية دويك: انظر والله أقول لك يا أحمد صراحةًً أحيانًا تُفاجأ تتفاجأ في ممكن تكون مادة أنت تنشرها تحظى بمشاهداتٍ جدًا عالية وأنت لست متوقعًا إطلاقًا أنَّها تأخذ هذه المشاهدات وفي مادة تكون مراهنًا عليها ومراهن أنها ستحظى بمشاهداتٍ كثيرًا عالية وترى أنَّ المشاهدات عليها ليس الذي أنت تتخيله فهي صراحةًً الجمهورُ بالفعلِ اليوم لا يعني لا يُراهن عليه لا يُراهن على الجمهور الذي حاليًا يشاهدك أو حاليًا يتابعك لأنه اليوم بالفعل ممكن تتفاجأ تذكر زمان عندما كانت الدحيَّة الفلسطينية وكانت الزغرودة الفلسطينية وكانت الأعراس الفلسطينية فيها هذا النفَسُ الجميلُ من الفن الفلسطيني كنا نحكي عن الفن ونحكي على الإعلام والفن وكم مهمٌ أن نغطي هذه القضايا في الإعلام اليوم تعرف إذا أنا نشرت مثلًا مقطع من عرس فلسطيني، نقول في التسعينيات أو في الثمانينيات وفي دبكة فلسطينية أنه ممكن التفاعل يكون عليها كثيرًا كبير أكثر من أغنية فلسطينية اليوم طلعت وحظيت مثلًا نقول بصدى الناس تشتاق لترى أيضًا هذا النوع من الثقافة الفلسطينية التي تلاشت وغابت، فلهذا أنا أقول لك ليس شرطًا نحن المادة الذي نكون متوقعين منها أن تحظى بمشاهدات تحظى ممكن مادة بسيطة لا تتوقع أنَّها تأخذ هذا الصدى وتأخذ صدى جدًا كبير على سبيل المثال أنا من الناس الذين أحب تغطية التراث الفولكلور الفلسطيني، وأحب أنه يكون دائمًا موجود في قصصنا وموجود في تغطياتنا الإعلامية، لأنه أرجع وأقول أنا إنسانة أنظر على فلسطين ليس من منظور سياسي فقط أيضًا في لدينا جوانب لازم نوثقها في حياتنا لحتى ما تنسرق ولحتى ما تذهب فلازم تُوثَّق في حياتنا أيضًا جوانب جدًا مختلفة وهنا نحن تكون براعتنا نفكر خارج الصندوق كيف أنا سوف أغطي هذه الجوانب من خلال القصة التي أعملها ومن خلال التقارير التي أغطيها لحتى تصل للناس اليوم الإعلام يجب أن يكون ذكيًا في طريقةِ طرحهِ لهذه القضايا وطريقةِ طرحهِ لهذه المواضيع لأنَّك إذا جئت وحملت الكاميرا وغطيت ونشرت مادة بدون ما تكون ذكي في طريقةِ تحريرها ومونتاجها الخاص ممكن ألَّا تأخذ الصدى الذي أنت تتوقعه وهنا يبدأ لدينا التفكير قليلًا يا أحمد حتّى لا نكون أيضًا ضحايا كإعلاميين نفكر قليلًا بخططٍ بالفعل استراتيجية لحتى نوصِل كل الذي نحن حاليًا نعيشه بفلسطين من السياسة للفن بطريقةٍ ذكيةٍ لحتى توصل وتؤثِّر بالناس أنت اليوم حتّى تؤثر بالناس عالميًا لازم تكون ذكيًا في طريقةِ طرحِ القصة وأنَّها تكون مأنسنة يعني تكون بطريقةٍ إنسانيةٍ لحتى تصل للناس الناس تحب سماعَ القصص الناسُ تحب سماعَ تحب سماعَ التجاربِ الناس تحب سماعَ المشاع فجدًا مهم أننا نلعب على هذا الوتر أيضًا كإعلام لحتى نوصل بالقصة التي نغطيها للجمهور بطريقةٍ جدًا ذكية والأهم من هذا أيضًا نشتغل على خبراء ومختصين أحمد اليوم الإعلام نحن حاليًا نتعب حاليًا نجتهد، حاليًا نحاول بكل قدراتنا أن نوصل كل القصص التي نحن نغطيها للعالم، لكن نحن اليوم نفتقد أيضًا لناس مختصين ومختصين، يعني نحتاج ناس مختصين في مجالات الإعلام الموجودة في البلد لدينا وقليلًا في لدينا نقصٌ في هذا المجال دعني أقول الذي لازم نلعب عليه لحتى نكون أذكياء في طريقةِ الطرحِ إذا تريد الوصول للمشاهد الصورةُ البصريةُ جدًا مهمة إذا أنت لم تلعب على الصورة البصرية، يعني أي مادة نحن سوف نعملها لك هي ليست محتوى فقط هي أيضًا صورة بصرية فأنت بالتالي حتّى تقدر توصل للعالم توصل للناس العب على الصورةِ البصريةِ العب على المحتوى، العب على القصصِ، العب على المشاعر العب على التجاربِ لأنها مجموعةٌ واحدةٌ في النهاية الإعلام هو دائرةٌ متكاملةٌ تحتاج لتلعبَِ فيها على كلّ الزوايا حتّى تستطيع الوصولَ للجمهورِ الذي يحبُّ هذا المحتوى ويحبُّ أن يشاهده فهنا أنا أعتقد كإعلامٍ تقليدي لازم نواكب الإعلام الجديد والإعلام على منصات التواصل الإجتماعي ونحاول قدر ما نستطيع نوصل للعالم من خلال محتوى بالفعل مختلف، ليس مجرد اثنين يعني يتقابلون يجلسون ويتحدثون لا نحتاج الوصول للعالم بالمحتوى الذي نريد تغطيته بطريقةٍ جدًا ذكية أيضًا أيضا

أحمد البيقاوي: أنا لازم أقول لك أنني أتعب قليلًا مع الناس الذين يعملون في الإعلام في تقارب بشكلِ الحوارِ أنه أنا أسأل سؤال ممكن يعني هم مبدعون جدًا بأنه يأخذوا السؤال لأماكن كثيرة؟

 

منية دويك: صحيح

أحمد البيقاوي: أستمتع بهذا الشيء

منية دويك: هؤلاء الضيوف

أحمد البيقاوي: نعم لكن أنا أحب فعليًا أرجع إلى سؤالي بالأساس يعني أنا لماذا أسألك بمنطق الانتشار يعني التي هي صورة الضحية والصورة الإنسان أو بمعنى الصورةُ السلبيةُ الناتجةُ عن الحرب أو صورةٌ جانب منها إيجابي أو الإيجابية التي تقوم على أيّ شيءٍ فيه حياةٌ يعني يعني بهذا المنطق أنَّ مجموعةً من الشباب تحاول عمل يعني سواءٌ في غزة أو الضفة تحاول عملَ تفحيط يصعدون على جبل ولا يعملون "هايك" ولا يمشون على الدراجات ولا أيًا كان لأنه في نقطتين بالإعلام اليوم يعني توجد دراساتٌ كثيرةٌ بأكثر من مكان تقول على أنَّ المشاهد يعني ينتبه أكثر ويجذبه الخبرُ السلبي من مكانٍ ومن مكانٍ ثانٍ أيضًا الخوارزميات اليوم تعزز فكرة يعني لأجل ذات الشيء تعزز الحضور السلبي أكثر لأنه يستفز لأنه مشكلةٌ ويشد انتباهَ الإنسانِ الموجود فأنا عندما آتي تعرفين يوتيوب اليوم يمكن الواحد يعمل بحث يعني عن الفيديوهات الأعلى مشاهدة فيستطيع يرى أنَّ الفيديوهات الأعلى مشاهدةً بالقنوات العربية أو القنوات الفلسطينية هي المحتوى السلبي جدًا يعني يجوز الذي تفوّق عليه فعليًا هو فقط يعني هذا بحرب الإبادة هي الصور أو فيديوهات المقاومة أو خطابات للمقاومة وهذا توجد له قصةُ مسارٍ ثانٍ يعني بالتحليل لكن أقصد بشكلٍ عامٍ عندما أنا آتي وأسألك فعليًا لأنني أعتقد أنه يعني حتى على مستوى يعني بصناعة الإعلام وعلى مستوى النقاش الأرقام والربح فكرةُ الفلسطينيِّ الضحية يعني مجديةٌ للاستثمار أكثر مُجدٍ أنَّك أنتِ تعملين تقريرًا أكثر من أنَّك أنت تعملين هذا التقرير الذي يحكي عن فرقةٍ موسيقيةٍ أو عازفين موجودين في خيمة في غزة أو في أي مكانٍ بقدر ما أن نظلُّ مركزين، فمن هذا المنطق حاليًا أسألك على شيء وعندي اعتقادٌ، يعني لا أعرف إذا تؤكدينه أو تنفينه أنه حتى بالتقارير الموجودة عندكم هو الأرقام أو الانتشار أكثر يذهب باتجاه صور الضحية وإذا سوف نأخذ السنوات الأخيرة تحديدًا كفترةٍ زمنية

منية دويك: يعني معك حقٌ وصحيح الذي تحكيه وللأسف العامل النفسي والبحث عن المواضيع التي يكون فيها إثارةٌ دعني أحكي هي التي يبحث عنها الجمهور يعني هذا واقعٌ للأسف وهذا موجودٌ ولكن ليس دورنا كإعلامٍ يعني تفهم علي أحمد أنا الذي أريد إيصاله لك هو أنَّ هذا ليس دورنا كإعلام يعني ممكن التحليلات والخوارزميات والأرقام تقول لك إنه اليوم الذي حاليًا يكون أكثر تفاعلًا أو أكثر مشاهدةً هي الأمورُ السلبية أو الأمورُ التي ليست منصفةً، دعني أحكي لنا كفلسطينيين لأنَّ هناك محتوى كثيرًا يُنتج بشكلٍ رائعٍ ليس فقط من قناة رؤيا من كلّ المحطات إذاعية وتلفزيونية بفلسطين، فبالتالي إذا اليوم إحصائيات الزوار تقول إنَّ المشاهدات حاليًا تتجه للأمور السلبية أو الأمور التي دعني أحكي، ليست القصص التي هي فيها فنٌ وثقافةٌ وسياسةٌ واقتصادٌ فهذا يرجع للجمهور، ولكن أنا دوري كإعلاميةٍ اليوم أن أوثق وأن أغطي وأن أصوِّر ولازم أعمل التقارير عن الجانب الآخر الذي يمكن هو لا يهمُّ الجمهورَ، ولكن الذكاءَ هنا عندي كإعلاميةٍ أو كمحطةٍ إعلاميةٍِ أقدّمه بطريقةٍ تجعل الجمهور يشاهده، فهنا يمكن العمل على دعني أقول أو دعنا نفكر أو دعنا نطوّر المحتوى الذي حاليًا نعمله لحتى يصل للجمهور إذا اليوم الانتشار أو السوشيال ميديا حاليًا ترى فيديو دعني أقول حاجزًا مغلقًا وفي طرفة انتشرت عن هذا الحاجز وبالفعل رأينا فيديوهات على طرائف لها علاقة مثلًا بأناسٍ كانوا يلعبون كرة القدم على حاجز مغلق لم يتركوا الحاجز عائقًا أمام حالتهم النفسية وجلبوا كرة القدم وصاروا يلعبون هذا مثلًا الفيديو أخذ مشاهداتٍ جدًا عاليةً أخذ مشاهداتٍ جدًا عالية ولكن أنا الذي أرجع وأقوله يا أحمد اليوم الإعلام حتى لو أراد مواكبةَ التطورِ الموجودِ ما ما يبعد عن رسالته وما يبعد عن تغطياتِه ما يبعد عن هدفه في التغطيات الإعلامية حتى لو كانت الشهرة أو حتى كانت المشاهدات ليست للمواد التي نعمل على إنتاجها لأنَّها بعيدةٌ عن همِّ المشاهد أو الجمهور هنا يصبح الإعلام خاسرًا، خَسِرَ من قيمتِه وخَسِرَ من دورِه وخَسِرَ من هدفه ورسالته، فلا اليوم سوف نستمر بالتغطية، سوف نغطي بخيم غزة كلِّ القصص حتى لو هي لم تعد تهم الجمهور اليوم لو أنا أريد الرجوع لعدد المشاهدات لصفحة رؤيا فلسطين بداية الحرب سوف تراها جدًا صاعدةً جدًا لقصص غزة اليوم تعال انظر المشاهدات لقصص غزة التي حاليًا تخرج من غزة سوف ترى الأرقام جدًا قليلةً جدًا منخفضةً ولكن لا يلغي أنني يجب عليَّ الاستمرار بتغطية كل شيءٍ له علاقةٌ بالهم الفلسطيني وكل شيءٍ له علاقةٌ في حياتنا الفلسطينية، لأنَّ هذا الواقعَ الذي حاليًا نعيشه، نريدُ الترفيه ونحتاج الفن، نريد الضحك ونريد الغناء وعلى فكرة ندندن تتذكر أغنية تراللي؟ كم غنيناها؟ كم كم نشرناها على منصات التواصل الاجتماعي لدينا؟ أنا من الناس الذين نشروها أنا من الناس الذين أحبوها

 

أحمد البيقاوي: والله والله العظيم عندما كنا نشغلها بالجلسات يعني مع أصحابٍ عربٍ أصلًا يتفاجؤون أنَّ هذا فلسطينيٌ يعني هؤلاء فلسطينيون! يعني يعملون هذا الإنتاج، يعملون هذه الصورة يعملون يعني يعملون هذا المستوى الفني

منية دويك: هذا بالضبط هذه هي جئناكِ يا فلسطين محمد عساف تتذكر كم غنيناها هذه الأغنية كم دندناها لأنها أغنية من واقعنا من حياتنا تمثلنا تمثل الشخصَ الفلسطيني بضحكته وحياته ودبكته يعني بالفعل نحن اليوم يا أحمد أنا الذي أؤمن فيه نريد الترفيه ونريد الفن ونريد الضحك ونحن من حقنا الضحك صراحةًً ومن حقنا أن يكون في لدينا جانبٌ بحياتنا حاليًا هكذا يزيل الهمَّ عن قلوبنا ويزيل الضغوط النفسية عن قلوبنا لكن بنفس الوقت لا نبتعد عن الخط الذي نحن نسير فيه بالإعلام الخاص بنا إنه لازم نستمر بتوثيق قصصنا وحياتنا الفلسطينية حتى لو كانت صعبةً، حتى لو كانت سياسيةً حتى لو كانت واقعًا أليمًا لا أنا كمنية لا أبتعد عنها لازم نستمر بالتغطية لأنَّ هذه حياتنا اليوم الاستيطان يا أحمد كم حاليًا حاليًا يزيد بشكلٍ جنوني بشكلٍ جنوني؟ يعني على سبيل المثال نحن برؤيا اليوم لدينا تغطياتٌ سياسيةٌ ولدينا تغطياتٌ مختلفةٌ ثقافيةٌ مثل ما قلت لك وكلّ القضايا الأخرى نحن يوميًا أو أسبوعيًا دعني أقول لدينا من تقريرين لثلاثة عن الاستيطان حسنًا ما الناس تقول لك مللنا الاستيطان تريدين مواصلة الحكي يا مُنية عن الاستيطان تواصلين عملَ تقاريرٍ عن الاستيطان؟! لا يجب الاستمرار في الحكي لأنَّ هذا واقعٌ مريرٌ نحن حاليًا نعيشه لازم نستمر بالتغطية لهذه القصص لا يجوز ما نحكي اليوم في خطط استيطانية كبيرة في محيط القدس اليوم خططٌ استيطانيةٌ كبيرةٌ في الضفة الغربية، اليوم في اعتداءات للمستوطنين جدًا كبيرةً حاليًا تكون يوميًا على الشوارع وعلى حياتنا اليومية، فنحن في لدينا جانبان نريد الضحك ونريد العيش، نحتاج للتأمل ونحتاج للنظر إلى دبكةٍ جميلةٍ فرقة الفنون الشعبية عندما ذهبنا إلى العرض الأخير لهم لا أعتقد أحدًا خرج من العرض إلَّا ابتسامته من الأذن للأذن لأننا اشتقنا اشتقنا لرؤية، اشتقنا لرؤية فلسطين بحالتها المختلفة فنريد هذا الجانب وسوف نبقى على الجانب الآخر نغطي حياتنا اليومية وقصصنا رغم الواقع الأليم الذي نعيشه ورغم الواقع السياسي الذي حاليًا نعيشه لا يجوز لازم نستمر بالتغطية فلازم على الجهتين نستمر

أحمد البيقاوي: ونحن يعني لدينا فقرة تعارف عليك بتقارب كما كما يحب الضيف هكذا أو الضيفة نعطيهم لكن عندي سؤال المنطق الذي أنت تفكري فيه تواجهين باليوم يوم تحدي مع إقناع المحررين أو صُنَّاع القصص أو صُنَّاع المحتوى عندك أن يتبنوا هذا المنطق

منية دويك: أحيانًا نعم صراحةًً أحيانًا نعم خصوصًا قليلًا أنه الذي يعيش في البلد أنا دائمًا أؤمن أنه يعيش الحياة بأحاسيس ومشاعر ويعيشها بكل تفاصيلها أحيانًا الفريق الذي نحن ممكن نشتغل معه هو لا يعيش بفلسطين فممكن ليس لأنه لا يريد ممكن لأنه لا يشعر أنَّ هذه القضية لازم نستمر بتسليط الضوء عليها حتى لو كررنا التغطية عليها حتى لو كررنا نحكي فيها فالذي نحن بالبلد ليس مثل الذي خارج البلد نحن اليوم الذين حاليًا نعيشه مختلف لأننا نحن حاليًا نعيش هذه التجربة على سبيلِ المثالِ أحمد زميلي الذي سوف يطلع اليوم من رام الله يذهب على نابلس يوميًا يواجه استيطان في حياته يواجه اعتداءات المستوطنين، أكيد تفكيره لطرح الموضوع سوفَ يختلفُ عن شخص يعيش خارجَ البلدِ ليس لا يعيش التجربة لم لم يمر في هذه التجربة، فأكيد هذا التحدي موجودٌ، ولكن الجميلُ أنه أننا نستطيعُ إقناعه ونستطيع إقناعهم أنه هذا الموضوع مهم ولازم نغطيه ولازم نغطيه بكل جوانبه حتى لو تكرر لازم نستمر بالحديث عنه لأنه بالنهاية هذه حياة الواقع وهذه حياة الفلسطيني يعني لا يجوز أنه نبعد عنها ولا يجوز أن لا نحكي عنها ولكن أرجع وأقول لك أحمد نحن مشتاقون والله نحن مشتاقون مشتاقون لحياة فيها الراحة النفسية وفيها عدم الاحباط وفيها الأمل وفيها التفاؤل وفيها الإيجابية والله مشتاقين مشتاقين نذهب ونشاهد مسرحية بدون أن أو عرض فني بدون أن أمضي على الحواجزَ ساعاتٍ طويلةٍ وبدون ما أحمل همَّ الطريقِ بدون ما أحمل همَّ للواقعِ الذي أنا حاليًا أعيشه نحن نحمل الهم نحن الآن نحمل الهم لكل شيء حاليًا نعيشه حتى عرس صديق أو العائلة أنت تعيش بالقدس تريد الذهاب إلى رام الله لتحضره تحمل الهم يعني صار حياتنا كلها مرهونة في الطرق على واقع نفسي أنا سوف أعيشه يوميًا وصعب ليس سهلًا وأذهب للعرس على سبيلِ المثالِ وأنا راجعة يا الله كم وقتًا سأمضي لأرجع الآن فالواقع الذي نحن نعيشه يعطينا دائمًا أننا اشتقنا والله اشتقنا اشتقنا أن نشاهد دائمًا المسارح الفلسطينية كنا نحضرها العروض الفنانين نرى اشتقنا حتّى هذا أحمد يمكن عندما أخرج أو أسافر ليس أنا فقط وكل واحد بسافر خارج فلسطين عندما يرجع سيواجه هذه الصدمة أنه يا الله رجعت للواقع طرق وحواجز وأزمات وهذه لكن أقول لك نظلُّ نحب البلد وبكلِّ الظروف التي فيها وبكل الصعوبات التي فيها نظلُّ نحب البلد نظلُّ نحبها ونظلُّ نقول نحن سوف نشتغل لأجلها وسوف نعمل لأجلها لو أنني أنا مثلًا كإعلامية ممكن أقول أنا أريد الخروج والعمل خارج البلد لا أريد العمل بفلسطين والفرص كثيرة ممكن تكون الفرص كبيرة لكن لأننا نحب البلد سوف نشتغل للبلد سوف نظلُّ في البلد فكل التحديات التي نمر فيها سوف لن تكون عائقًا لحتى نظلُّ نعطي ونخلق محتوىً إعلاميًا قويًا بغض النظرِ عن كلِّ الصعوباتِ التي سوف تكون موجودة في طريقنا دعنا يعني نقول للآن لدينا الأمل موجود

أحمد البيقاوي: أنا أظن أنت عندك تحديان حتى أنا كنت سألتك على الفريق الموجود المحررين الذين ممكن يعني أن تكلفيهم بكتابةِ قصةٍ ما لكن أنت عندك يعني خط مع الأردن الذي أيضًا سوف تستمرين بمناقشة السياسة التحريرية بصورةِ الفلسطينيِّ ككل وشيءٌ ثانٍ أن تقنعي الصحفي الموجود اليوم الذي أيضًا هو يعني تعرض لصدمات كثيرة ويشعر بالذنب ويشعر بالكثير من مشاعر العجز ومشاعر سلبية وأيضًا حَصَرَ برأسه طريقة طريقة معالجة للخبر أو صورة الخبر بشكلٍ ما بحالتك أنت يعني يجوز حتى في شيء مميز أنه عندك خطين سوف سوف تتعاطي معهم أو لأجل هذا فعليًا يعني حاليًا نخوض هذا هذا النقاش منية نحن في تقارب ندع الضيف يرسم صورته مثل ما يريد يعني لا نسقط عليه صورة تمام فنحن لا نريد

 

منية دويك: بالعكس يعني أنا صراحةً ًيعني أنا أحب هذا الأسلوب وأحب هذا النمط أن ندع الضيفَ يحكي براحته ويحكي بأسلوبه بالنهاية نحن أحمد أنا وإياك اليوم بلقائنا نريد جذب الجمهور نريد الانتشار يكون عاليًا اليوم على اللقاء الذي أنا وإياك حاليًا نعمله، لأننا نحن اليوم حاليًا نحكي شيئًا من واقعنا فاليوم أنا أقول لك أحمد باستضافته لمنية وبالأسئلة الذي طرحها اليوم هي واحدة من الأساليب الإعلامية الذي نحن سوف نشتغل عليها لأنه الأسلوب صراحةًً هو الذي يجعل الجمهور يشاهد وأنت اليوم حاليًا تسأل في طريقة تجعل الجمهور يحب سماعَ سؤالك ويحب سماعَ الإجابة من الضيفِ الذي يكون موجودًا فهذا نوعٌ من الإعلامِ صراحةً نحن أيضًا نحب العمل فيه ونحب نكون موجودين فيه لأنه هو يصلِ للجمهور وحاليًا يغيِّر الصورة المنتشرة وهو يغيِّر الصورة النمطية ونحن نغيِّر دورنا من ضحية لناس قادرين على صنعِ التغيير هذا الهدف أيضًا يا أحمد

أحمد البيقاوي: والجمهور لدينا في تقارب يحب أن يتعرف على منية مثل ما تحب التعريف بنفسها، ليس مثل ما مكتوب عنها في جوجل أو " ChatGPT" أو بأي مكان فهيَّا احكي لنا قصتك مثل ما تحبين

منية دويك: والله يا أحمد أصعب سؤال أصعب سؤال من كل الأسئلة التي سألتها

أحمد البيقاوي: ماذا أنت شجاعة فعليًا أي سؤالٍ أساله مباشرةً جاهزة للإجابة عليه

منية دويك: يعني يا أحمد 25 سنة في الإعلام يا أحمد ليس يومًا ولا يومين صراحةً مررنا في تجارب صعبة

 

أحمد البيقاوي: هو في جانب معاناة بهذه الاسئلة يعني هكذا نقاش خاص

منية دويك: لا والله 25 سنة من التحدي يعني انظر باختصار أنا معروفٌ عني دعني أقول لأنني أنا لا أحب أقول عن نفسي ولكن الذي أستطيع قوله منية دويك عندي أربعة أولاد ثلاث صبايا وشاب زوجي طارق الداعم الأول لي أحب أحكي إنني أنا إنسانةٌ إيجابيةٌ أحب النظرَ إلى الأمور بصورةٍ إيجابيةٍ قليلًا أنا سندٌ صراحةًً لفريقي ولمكتبي ولقناة رؤيا فخورةٌ أنني جزءٌ من هذا المكان صدقًا فخورة أنني جزءٌ من صناعةِ التغييرِ ومن صناعةِ المحتوى ومن صناعةِ نظرةِ الجمهورِ للقصصِ التي نحن حاليًا نغطيها، وأنا أستطيع القول أنَّ منية استطاعت ليس لوحدها مع فريق رؤيا فلسطين كامل إنها بالفعل تزرعُ الضحكةَ وتزرعُ الأملَ وتزرعُ المستقبلَ ونغطي القصص المختلفة بكل جوانبها وصلنا لهنا لأننا تعبنا، لأننا اجتهدنا لأننا استطعنا أن نصنع التغييرَ من بالفعل محطاتٍ صعبةٍ مررنا فيها والتحدي دائمًا يخلق الإبداعَ ويخلق الإنجازَ ويخلق النجاح، إيجابية فقط سوف أحكي إن شاء الله نظلُّ هكذا نظلُّ نعطي لهذا البلد الذي نحبه ونظلُّ نعطي لفلسطين التي نحبها بالفعل ونظلُّ نغطي وإن شاء الله يومًا ما نرى فلسطين بأحلى صورة لها التي العالم سوف يراها بأحلى صورة

أحمد البيقاوي: بعلاقتك مع فلسطين إذا أريد أقول أنه يعني كان ممكن في مسارين هكذا يعني في مسار أنه تكون علاقة رومانسية أو في علاقة

منية دويك: جدًا رومانسية

أحمد البيقاوي: أو في علاقة فعليًا للإنسان ممكن تتحول لهم يعني يتفاعل معه ويشتبك معه يعني القصد بمعنى كان ممكن تكوني بإعلامٍ ثانٍّ عربيٍ الذي يشتغل ترفيه فقط يعني.

 

منية دويك: صحيح صحيح

أحمد البيقاوي: لكنك لست مضطرةً لخوضِ كل هذا التحدي الموجود لكن إذا أرجع لنشأتك وطفولتك بالوعي الأول تستطيعين استحضار قصة أو مشهد الذي أثَّر بكِ وكان شرارة لهذا الاشتباك مع كل فكرة فلسطين والظلم الذي فيها

منية دويك: طبعًا نعم قصصٌ كثيرةٌ

أحمد البيقاوي: أعطني قصةً أولى

منية دويك: الطريق ما كانت سهلةً أحمد أقول لك أمرًا وأنا دائمًا يعني قبل ما أقول القصة أريد أقول لك يعني لا أعرف إذا الوقت يسمح لنا أنا كإعلامٍ عندما دخلت الإعلام كان طريقي ليس سهلًا وحتى أصل لمديرةِ مكتبِ قناةِ رؤيا بفلسطين أيضًا طريقي ما كان سهلًا وأحب طريقي أحب اجتهادي صراحةً ًأحب أنني تعبت على نفسي وهذه دائمًا أحكيها لكل خريٍج أو لكل متدربٍ يأتي لدينا على رؤيا ويسألني منية كيف ممكن أصل؟ أقول له اجتهد الاجتهاد هو الذي يوصلك أنا ما كانت الفرصُ أمامي سهلةً وما كانت الفرصُ أمامي هيَّا منية فُتحت لك الأبواب بالعكس أنا اجتهدت حتّى اقتنص كل فرصةٍ في حياتي لحتى أصل للذي وصلت له لأن الإعلام شغف والإعلام حب وأنا أحب الإعلام أنا كنت مراسلة وكنت مذيعة وكنت مخرجة وكنت "Producer" وكنت منتجة عمليًا مررت بكلِّ المراحلِ التي ممكن يمر فيها أي إعلاميٍّ لحتى أصل للذي وصلت له فما كنت أنظر إلى الأمور أنني لا أتعب بنفسي وأتعلم العلم هو أساس نجاحنا فقط هذه رسالةٌ لكل شاب بالفعل يريد دراسة الإعلام اجتهد واتعب مع نفسك تصل للذي تريد إياه الطرق ليست سهلةً خصوصًا بفلسطين ليست سهلةً لكنك تستطيع الوصول للذي تريده الآن بخصوص القصص أنا من سكان الأردن عشنا في منطقة سكنية اسمها جبل النزهة أحب أحكي هذه القصة صراحةًً والوالد والوالدة كانوا دائمًا بالنسبة لهم منية تعرف أحيانًا يكون في عندك خمس أخوةٍ لكن أنت يمكن الاسمُ الوحيدُ الذي يتكرر دائمًا في العائلةِ منية أحضري منية أعطي منية اجلبي منية انقلي منية ضعي فكان اسم منية كان اسم منية من الأسماء الذي دائمًا على لسان الوالد والوالدة فواحدةٌ من القصص التي جدًا أحبها صدقًا كان الوالد هو تاجر أقمشة في سوق الفيومي في البلد جنب حبيبة أكيد الكل يعرف حبيبة وسط البلد في الأردن في وسط البلد وكان عنده سوق محل أقمشة فواحدةٌ من التي تزرع فينا التي هي حب التعلم إني أنا كنت أحب أذهب عنده على المحل حتّى ألف رول القماش يعني أترى حركة يدي يعني دائمًا أحكي هذه القصة إنه كنت أحب أنزل وتخيَّل زمان ما كان سيارات عندنا وكان الوضع الاقتصادي متوسط فما كان لدينا هذي الحياة الذي دعني أقول البورجوازية حياة عادية، عائلة متوسطة تعيش كانت في الأردن فعادي حياة عادية

 

أحمد البيقاوي: كم كان عمرك؟

منية دويك: 10 سنين 11 سنة أنت خذ بالك الوقت الحالي 10 11 سنة إذا سوف يخرجون من باب البيت لا نخاف ممنوع في جدًا خوف يكون على أولادنا حاليًا كنت أخرج من جبل النزهة أخذ الحافلة ليس تاكسي وأنزل وسط البلد وأذهب ماشيةً لعند محل الوالد حتّى أعيش يومي معه، وأنا فقط ألف رول الأقمشة وكل ما تدخل زبونة حتّى تشتري تقيس أيضًا يعني أيضًا صنعة التمتير "القياس" دعني أقول أيضًا تعلمتها من الوالد فكنت أحب عندما ينتهي البيع أجلب أنا الرول أنا ألفه وأنا أرتبه وأنا أرجعه لمكانه فهنا منذ كنا صغار نتعلم القيادةَ والانتماءَ وحب العمل وأنَّك تطور من مهاراتك فهنا الذي نعيشه وتجارب حياتنا هي التي تجعلنا نخلق شخصيتنا ونخلق نحن أين سوف نكون فأحب هذه صراحةً ًالتجارب التي عشتها وأنا صغيرة كنت واحدة من القصص الثانية أنه أحب الذهاب لمحل الخضرة أحب أنا متعة بالنسبة لي بعمر 10 سنين و12 سنة اذهب على محل الخضرة وأنا اشتري لأمي الخضرة أنا أنتقي هذه الألوان الأحمر والأخضر والأصفر والكوسا والباذنجان والبندورة والخيار وكنت أحب انتقاءها فبالنسبة لي أرجع وأقول التجارب التي ونحن صغار عشناها هي الذي بتخلق شخصيتنا ونحن كبار كثيرةٌ القصص كثيرةٌ تجارب

أحمد البيقاوي: لكن بالعلاقة مع فلسطين بشكلٍ مباشرٍ هذا على مستوى شخصي بالعلاقةِ مع فلسطين تستطيعين استحضار

منية دويك: طبعًا

أحمد البيقاوي: قصة صدمتكِ كانت كانت شرارة صارت معك شهدتي عليها؟

 

منية دويك: انظر بسنة الألفين سنة الألفين الانتفاضة الثانية طبعًا كانت موجودة وكنت أنا طالبة سنة ثانية في سنة ثانية طالعة ثالثة في جامعة بيرزيت أنا خريجة جامعة بيرزيت تخصص إذاعة وعلم اجتماع سنة ثانية، كنت طبعًا داخلة إعلام وتمام تطوعت في مؤسسة اسمها "PYALARA" بيالارا الهيئة الفلسطينية للإعلام وتفعيل دور الشباب كانت اسمها بيالارا وبدأت أتطوع معهم لإنتاج تقارير ميدانية عندما بدأت الانتفاضة الثانية كان في حواجز عسكرية أين ما كان، فكان عندما أريد الذهاب لتغطية أي قضية أو أغطي أي موضوع، وأنا يعني منذ كنت بالجامعة أحب التعلم وأحب تطوير مهاراتي الإعلامية، كنت أمسك بالكاميرا ونذهب للتغطية في مناطق جدًا بعيدة، يعني كنا نمسك الكاميرا ولا يوجد لدينا التسهيلات الموجودة حاليًا وآخذ الكاميرا وأذهب أغطي قصصًا في كثير مناطق يعني بالأغوار أعتقد غطينا الكثير في جنين ذهبنا مرةً لنغطي الكثير كنا نمسك الكاميرا ونذهب ونغطي، بمرةٍ من المراتِ وأنا كنت في التاكسي كان في جيب جيش قادمٌ من ورائي ومرةً واحدةً قال للسيارة قفي ووضع السلاح في ظهر السيارة صدقًا كانت من أكثرِ اللحظاتِ المرعبةِ التي عشتها لأنه لأول مرةٍ يكون السلاحُ جدًا قريبًا مني يعني نحن نعيش تجاربَ كثيرةً لكن لأول مرةٍ يكون لهذه الدرجة هنا أنا عندما نزلت من السيارةِ صدقًا وعندما رجعت للبيت قلت أنا أريد المتابعةَ في الإعلامِ أنا رسالتي لازم تستمر ورسالتي لازم تكمل، وأنا إذا أحب شيئًا أحب الإعلام لا لن أتوقف وسوف أُكمل في تغطياتنا وسوف أُكمل في رسالتنا وسوف أكمل في كل الذي نحن نحاول إيصاله للعالم وأن نُظهر فلسطين ماذا حاليًا يصير فيها فبالعكس المواقف التي نحن نعيشها هي التي تعلمنا هي الذي تجعلنا نفكر نحن أين سوف نكون مستقبلًا هذه واحدة من القصص التي كانت خلال بداية دعني أقول مسيرتي في العمل الإعلامي

أحمد البيقاوي: قبل أن يضعوا السلاح ويوجهونه عليك ويخوفونك وتقتنعي بالإعلام كنت أصلًا تدرسين الإعلام

منية دويك: صحيح

أحمد البيقاوي: ماذا دفعك أصلًا إلى الإعلام؟ يعني مَن النماذج التي كانت بالنسبة لكِ مؤسسات إعلامية أو شخصيات التي جعلتكِ تعرفين الإعلام منها؟

منية دويك: ربَّما تضحك أنا كنت أحب جدًا التلفزيون الأردني لإني كنت أعيش بالأردن فيعني بديهيًا كنت أشاهد التلفزيون الأردني بشكلٍ جدًا كبير

 

أحمد البيقاوي: لماذا سوف أضحك؟

منية دويك: صدقًا اسمع ليس خاطرًا على بالي الآن سوف تضحك الشق الآخر كنت أكتب كنت أكتب أرجع وأنا أسمع كنت هذا طبعًا أنت تتحدث 15 16 سنةً حتى أقل 14سنةً كنت أكتب ما المذيعة تحكي أو المذيع لنشرة الأخبار وآخذ الورقة وأقف أمام المرآة وأرجع وألقيه أيضًا مرةً أخرى يعني أنا أحب الإلقاء واحدةٌ من الأمورِ التي أحبها في العمل الإعلامي هي الإلقاء، وكنت أجلس وألخص بورقةٍ وقلمٍ وأكتب ماذا تتحدث وبعدها أقف أمام المرآة وأتذكر المرآة كانت على مدخل البيت لدينا وكنت أقف أمام المرآة وأستمر بالإعادة والإعادة في طريقة الإلقاء التي كانت تلقيها المذيعة التي طبعًا سمعتها حتّى أنا بالنسبة لي أريد أصير أريد أصير اسم وأن أصير مشهورة وأن أصير طبعًا الشهرة تعرف حياتنا الإعلامية كلنا نطمح أنه الشهرة من باب الشهرة، نحن سنصير مشهورين سوف نصير أسماء أتذكَّر الوالد رحمة الله عليه مرةً من المرات كان جالسًا على الأريكة يقول لي ماذا تفعلين أقول لا شيء لكن ألقي أنا أحكي أخبار نشرة أخبار فيقول لي يعني أنتي ترغبين أن تكوني في الإعلام؟ قلت له ولو أنه ممكن ونحن صغار يكون لدينا جدًا خيارات أخرى نختار بينها من ميكانيكي للدكتور للطبيب للصيدلاني للمهندس فتتنقل في الخيارات التي أنت تحب دراستها عندما تكبر لكن في مرحلةٍ معينةٍ كنت لا أحب أكون في الإعلام، وخصوصًا أنه أنا في الإذاعة المدرسية في مدرسة القدس في جبل النزهة كنت من أنشطِ المتطوعاتِ في المدرسةِ، فكان دائمًا في إذاعة مدرسية صباحية كنت أنا موجودة دائمًا فيها، وأحب أكون من الناس التي كانت تفتتح يعني الإذاعة المدرسة صباح الخير، نحن اليوم معكم إذاعتنا المدرسية، وبعدين لدينا الفقرات السلام الأردني وقراءة الفاتحة والتفاصيل هذه، فكنت دائمًا موجودة في الاذاعة المدرسية فأعتقد كانت أيضًا هذه واحدة من الشرارة التي جعلتني أحب دراسة الإعلام، لأنَّ معلماتي في المدرسة كنَّ يرون بشخصيتي وبصوتي إني أنا أصلح للإذاعة المدرسية، اختاروني أن أكون موجودةً فأحببتُ أحببت

أحمد البيقاوي: ما زلت مقتنعة؟

منية دويك: وبدأت من الإذاعة المدرسية طبعًا لو أنه يا أحمد نقول أنه في لدينا كان أحلام ما تحققت ولدينا كان طموح يمكن ما حقَّقته كنت واحدةٌ من الأمور التي أحبها أن أكون مذيعةَ أخبارٍ يعني صدقًا يعني واحدة من الأمورِ التي أنا عندما درست الإعلام كانت هدف أن أكون مذيعة نشرةِ أخبارٍ لكن الدنيا والحياة والظروف والتحديات تأخذنا ممكن لمكانٍ ثانٍ

أحمد البيقاوي: بالحياة الدنيا والحياة غريبة جدًا لأنَّ مذيعاتِ الأخبارِ أو مذيعي الأخبار يتمنون أن يكونوا في موقعٍ إداريٍّ مثلك اليوم يعني يعني يعني غريبٌ جدًا لأنه فعليًا حتى يعني هكذا أشعر دائمًا أنه في مسار المذيعين يصل الشخص لمحلٍ بشهرةٍ وحضورٍ يكتفي يشعر أنه يعني أنه ما في معنى باليوم يوم فيصير يبحث فعليًا على على برنامج خاص أو على أنه يكون مدير برامج ومدير أخبار مدير محطة

 

منية دويك: هو ترتيبٌ هو ترتيبٌ من ربنا صراحةًً أنا دائمًا أقول ربنا دائمًا يرتِّب الأمورَ للإنسانِ وحتى لو كنتُ أرغب بكوني مذيعة أخبارٍ فكان واحدًا من طموحاتي هذا ويمكن بالفعل كانت واحدةً من أمنياتي أن أكون مذيعةَ أخبار

أحمد البيقاوي: ما هي أكثر النماذج لك وأنت تتمنين تكونين مذيعةَ أخبار؟

منية دويك: صراحةً لست أتذكر أسماء لأن كان بالتلفزيون الأردني صراحةً زمان زمان يعني لا أتذكر بتلك الفترة صدقًا الأسماء لكن يعني أكيد جدًا أسماء في الجزيرة وفي في الجزيرة أعتقد مدرسة من المدارس أيضًا التي كلنا شاهدناها وكنا نرغب أن نكون مثلهم مذيعين ففي الكثير من النماذج لكن صدقًا أقول لك أنني لا أتذكر والله لستُ متذكرةً الأسماء التي كنت أحضرها وأنا صغيرة وأنا صغيرة يعني لا أستطيع التذكر صدقًا كانوا بالتلفزيون لكن منتهى الرمحي صدقًا واحدةٌ من الناس التي دعني أقول أنني كنت جدًا أحب مشاهدتها ليس قليلًا جدًا كنت أحب مشاهدتها وهي طبعًا اسمٌ و

أحمد البيقاوي: تفضلي أكملي

منية دويك: لا يعني منتهى الرمحي عندما كانت بالتلفزيون الأردني يعني ما أعتقد أحد ما كان يشاهدها، فأنا كنت أحبها جدًا وكنت أحب متابعتها جدًا

 

أحمد البيقاوي: قلتِ لي أنه لحد ما صرتي مديرة رؤيا فلسطين يعني كان مسارًا طويلًا وصعبًا

منية دويك: صحيح

أحمد البيقاوي: اه لماذا صعب؟

منية دويك: نعم لأنه صعب لأنه أنا أتذكر كم كل إنسان يتخرج من إعلام يحاول البحث عن فرصة لا يجدها اليوم نحن بالفعل لدينا وأنا اليوم الآن يمكن أنا أحكي على لسان اليوم خريجي الإعلام الذين حاليًا يكونون اليوم يبحثون عن فرصِ عملٍ يبحثون عن فرصٍ لكن لا يجدون فعندما أنهيت الجامعة كان عندي شغل الذي هو بيالارا كنا نحن نشتغل على إعدادِ برامجِ تلفزيونيةٍ كان في برنامج اسمه "علِّي صوتك"، وهذا كان من أكثرِ البرامِج الشبابيةِ مشاهدةً على شاشةِ تلفزيونِ فلسطين وكنت أنا جزءًا من هذا البرنامج صراحةًً جدًا أحبه لكن لم يكن طموحي تفهم عليّ؟ يعني بتلك الفترة أرجع وأقول كل خريِج إعلامٍ هو يطمح ليكون بمكانٍ ثانٍ يكون فيه كان هدفي أكون مذيعةَ أخبارٍ لم أكن مذيعةَ أخبارٍ لم أكن مثل ما أنا أريد لكن كنتُ في مكانٍ آخر فهذا الترتيب الذي أنا أحكي عنه أحيانًا أنه ممكن أنت بمكانٍ ليس الشيءَ الذي أنت تريد عمله لكن أنت تستطيع أن تحبه وتستطيع عمله وتستطيع الإبداع فيه وهذه كانت الشرارة التي جعلتني أنطلق في العمل الإعلامي وأصنع اسمي وأصنع اسم منية لو أنه كان ليس الشيءَ الذي أنا كنت وأنا بالجامعة أطمح لأكون فيه لكن يظل في الإعلام، فالإعلام اليوم جدًا كبير، يمكن أنا أطمح لأكون مذيعةَ أخبارٍ لكن الترتيب الربانني وضعني في إعداد وإنتاج وجعلني أكون مذيعةَ برامجَ ترفيهيةً يمكن لأنه كان برنامج علِّي صوتك برنامج شبابي وكان برنامج بالفعل من البرامجِ الترفيهيةِ دعنا نحكي التي تناقش قضايا الشباب وقصصَ الشبابِ وهمَّ الشبابِ ومشاكل الشبابِ الترتيب جاء لاحقًا أنني أشتغل ما يقارب 8 سنواتٍ في هذا البرنامج وأصنع اسم منية واجتهد وأطوِّر من مهاراتي في التصوير والمونتاج في الإعداد في الإنتاج في الإخراج حتى أخرجتُ فيلمين وأنا بوجودي في بيالارا واحد اسمه "ثلاث أغورات"، واحد ثاني اسمه ما الذي يجعلني سعيدًا، وصراحةًً جدًا كنتُ سعيدةً أني أنا أخرج فيلمَ ما الذي يجعلني سعيدًا لأنه هذا الفيلم كان هو سلسلةُ أفلامٍ وثائقيةٍ عملتها شركة في بريطانيا لإنتاج سلسلة من الأفلام بعنوان ماذا يجعلُ الأطفالَ سعداء في المناطقِ التي فيها نزاع فتمَّ اختياري لأكون مخرجةَ هذا الفيلمِ الذي هو اسمه ما الذي يجعلني سعيدًا عن طفلٍ في قلنديا الذي هو من خلال قصته والسيناريو خاصته يكون هو لديه حلم لكن لا يستطيع وصوله ولا يستطيع تحقيقه، يهربُ دائمًا لزاويةٍ معينةٍ في البنايةِ السكنيةِ التي يسكن فيها ويجلسُ ليرسم الآن طوال الفيلم نحن لا نعرف هو ما الذي يجعله سعيدًا أو الذي يجعله مبتسمًا، ولكن نراه فقط يركض خلال 10 دقائقَ من الفيلمِ لحتى يصل لهذه النقطة التي يحب الجلوسَ فيها والرسم في آخر مشهدٍ بالفيلم نرى أنه هو كان يرسم البحر، وكلنا نعرف كم أطفالنا بالضفة الغربية يشتاقون للبحر فالذي كان يجعل هذا الطفل سعيدًا هو أن يزورَ البحر لكن لأنه لا يستطيع زيارةَ البحرِ، فهو كان يرسمُ رسمًا للبحرِ في يافا الذي كان يتأمل أن يذهب ليزورها وأن يجرِّبَ تجربةَ السباحةِ في البحرِ، فكان هذا واحدًا من الأفلامِ التي اشتغلنا عليها وأقول هي صنعتني أيضًا، لأنها هي بالفعل ذهبت فيها على بريطانيا بتلك التجربة ومنتجت الفيلم مع ناس جدًا كبار يمنتجون، يعني هم مخرجون ومنتجون لمسلسلِ "تليتبيز" الذي طبعًا كلنا شاهدناه فتخيل أنني أنا يتم اختياري لأكون بهذه التجربة يعني بالفعل شجعني منية أنت إذًا تستطيعين الاستمرار وتستطيعين المُضي وتستطيعين الوصول للذي تريد إياه حتى لو ما كنت مذيعةَ أخبارٍ في الإعلام في الكثير من التخصصاتِ الأخرى اشتغلي عليها واتعبي عليها تصلين لمكانٍ ثانٍ فيلمٌ ثانٍ أيضًا لا أعرف إذا أستطيع الحديث عنه وهل معنا وقت؟ الذي هو فيلم "ثلاث أغورات" هو صدقًا أيضًا من التجارب الذي جدًا جدًا جدًا أحبها بمسافر يطا اشتغلنا على فيلم وأخذ جوائزَ بالمناسبة لكن للأسف ما حضرت لأنه ذهب عالميًا أيضًا مع نفس الشركة والفيلم يحكي عن أطفال بمسافر يطا يذهبون إلى جمع الحديد من ساعات الصبح من ساعات الصبح طبعًا هم للأسف لا يذهبون للمدارس هم لا يتعلمون، ولأنهم يريدون مساندة أهلهم وهم يساندونهم فكنا نحكي عن عمالةِ الأطفالِ بذلك الفيلم يجمعون الحديد كانوا ومكثنا ما يقارب الأسبوعَ في مسافر يطا، وكنا أولُ شيءٍ، ذهبنا أسبوعًا عايشنا التجربة وعشنا التجربة معهم وعشنا معهم، وثمَّ رجعنا لتصوير الفيلم ووثقناه من خلال ثلاث أطفالٍ كل يوم صباحًا يستيقظون مبكرًا لحتى يذهبوا إلى مكبِّ النفاياتِ الكبيرِ الموجودِ على أطرافِ مسافر يطا لحتى يجمعوا الحديد ويرجعوا ليبيعونه، وكانوا يبيعون الكيلو بذلك الوقت طبعًا بثلاث أغورات، فمن هنا أسمينا الفيلم باسم 3 أغورات وكان يحكي طبعًا مثل ما قلت لك عن عمالةِ الأطفالِ وبالنسبةِ لي دائمًا الإعلامي لازم يبحث عن القضايا بالفعل التي نسلط الضوء عليها بطريقةٍ بالفعل لنصنعَ تغييرًا لنعمل تغييرًا لحتى نوقِفَ الذي حاليًا يصير فمن هنا أنا دائمًا اذهب للقضايا التي أشعر أنني أنا أستطيع صنعَ تغييرٍ فيها وأنا ضدَّ عمالةِ الأطفالِ وأحب نستمر بالتركيز على هذا الموضوع ومن هنا بدأت أيضًا أشتغل على قضايا ليس مجرد فقط أن أكون موجودةً في الإعلام كصانعةِ محتوى ولكن أيضًا أكون إعلاميةً أقوم بتوثيق قضايا جدًا مهمة في الشأنِ الفلسطينيِّ بفلسطين ونوثقها ونُظهرها للعالم فكانوا تجربتين جميلتين صدقًا يعني سواء "ثلاث أغورات" أو "ما الذي يجعلني سعيدا؟"

أحمد البيقاوي: منية لأحدٍ يكون يعني مديرُ قناةٍ أو مديرُ مكتبٍ بشكلِ المكتبِ الخاص برؤيا فلسطين يعني في مؤهلات تقنية فنية مهنية وفي توجهات تحريرية إذا أريد سؤالك عن التوجهات التحريرية التصورات التحريرية التي بناءً عليها تم اختيارك أو تكليفك بإدارةِ المكتبِ تستطيعين تفسير هذه التصورات؟

 

منية دويك: انظر الآن عندما تمَّ اختياري لإدارة مكتب قناة رؤيا بفلسطين لم ينظروا على السياسة التحريرية صدقًا بذلك الوقت هم نظروا أكثر إلى إنسانٍ قادرٍ أن يقودَ فريقًا ويرتفع ويرتقي بصناعةِ المحتوى الموجود خصوصًا أنَّ قناة رؤيا هي ليست فقط تغطياتٍ سياسيةً أنت تعرف يعني ومثل ما أنت هكذا حضرت تقاريرَ كثيرةً نحن لدينا شقٌ سياسيٌّ وتغطياتٌ سياسيةٌ ولكن لدينا شقٌّ برامجيٌ أيضًا فكانت الفكرةُ عندما تمَّ اختياري لإدارة مكتب قناة رؤيا بفلسطين أن نُكبِّر مكتب رؤيا بفلسطين لحتى نغطي كلَّ الجوانبِ الموجودةِ بفلسطين أما كسياسة تحريرية تأتي من قناتنا الأم في الأردن سياسة تحريرية واضحة مستقلة طبعًا ليست حزبيةً فبالتالي كسياسةٍ تحريريةٍ واضحةٍ أنا ما أتدخل فيها صدقًا لأنه هي تأتي من الأردن وواضحة سياستنا التحريرية الموجودة لدينا ولكن كان الهدف عندما تمَّ اختياري لقناة رؤيا بحيث نكبِّر الفريق، نشتغل مع الفريق، نعمل محتوىً مختلفًا نصنع التغييرَ واليوم رؤيا اسم يعني أنا اليوم أحمد السنة العاشرة لي في رؤيا يعني أنت تتحدث عن عشرِ سنواتٍ تم إنتاج آلاف القصص خلالها سواءٌ كانت سياسيةً أو برامجيةً، فما كانت التغطيات قليلةً وما كانت التغطياتُ سهلةً، وبالعكس نحن بالجانبِ السياسيِّ موجودون دائمًا في تغطيتنا المباشرة وحتى بحربِ غزة كنتُ سعيدةً صدقًا عندما كنت أرى أناسًا يقولون لي أننا نحن نفتح فقط قناة رؤيا لحتى نشاهد ماذا كان يحدث، فكانت هذه واحدةً صراحة ًمن النجاحاتِ التي أنا أحب ها وكانت من خلال فريق أُكنُّ له كلَّ الاحترامِ والتقديرِ وأحمد أريد قولَ أمرٍ أن أن تنجح كمديرٍ ليس شيئًا سهلًا، لأن أحيانًا يتمُّ النظر للمديرِ أنه هو سوف يملي رؤيته، وسوف يملي وجهةَ نظرهِ، وسوف يملي سياستهِ، وعلى الموظفين أن ينفِّذوا أنا لا أتَّبع هذه السياسة صراحةً ولا أتَّبع هذه الآلية أنا أتَّبعُ سياسةَ العملِ الجماعيِّ وأتَّبع سياسةَ الفريقِ الواحد وأتَّبعُ سياسةَ يد واحدة لا تصفِّق فإذا أنا كانت تنقصني معلومةً عادي أسأل المراسلين الذين عندي ماذا نعمل بهذا المجال وماذا نعمل وماذا نفعل فهذه واحدة من الأمورِ التي أنا دائمًا أقول كقائدٍ إذا أنت تريد النجاح وعشر سنواتٍ برؤيا ما كانت المحطاتُ فيها جدًا سهلةً كانت جدًا المحطاتُ فيها صعبةً، فإذا تريد النجاح عليك خلق فريق عمل واحد يشتغل كيدٍ واحدة لحتى تنجحوا كلكم سويًا، غير هذا لا تنجح

أحمد البيقاوي: يعني أنت وقت وقت ما تمَّ تكليفك تم تكليفُكِ ببناءِ وتعزيزِ المكتبِ، يعني هنا يمكن مهمةٌ إدارية أكثر كانت في حينها فترتها؟

منية دويك: صحيح صحيح

أحمد البيقاوي: اليوم أنت عندك مهمة وقتها يعني التكليفات التحريرية كانت تأتي من الأردن مباشرةً وأنتم كان عليكم التنفيذ اليوم كيف الآلية؟

منية دويك: لا هي انظر نحن ننفذ لكن في أخذ وعطا يعني الجميل في قناة رؤيا بالفعل أنا واحدةٌ من الأمورِ التي أحب ها برؤيا أنها هي لا تأتي وتملي عليك ماذا تعمل وماذا تفعل بالعكس هم الجميل في قناة رؤيا اليوم في حوار دائمًا متكامل موجود لأيِّ تغطياتٍ سياسيةٍ موجودةٍ والله أحيانًا نحن نحسمُ فريقُ فلسطين فريقُ فلسطين صراحةًً أحيانًا يحسمُ

 

أحمد البيقاوي: أنت مديرك يعني مدير مدير مدير رؤيا فلسطين أو مديرة رؤيا فلسطين مَن المدير المباشر لديكِ؟

منية دويك: الآن الآن بالأردن في هذه هذه هي أحمد التي أريد قولها لا أنا طبعًا المهندسُ فارس الصايغ وهو مديرُ مجموعةِ رؤيا الإعلامية والمديرُ المباشرُ وهو المسؤولُ بشكلٍ مباشرٍ عن فلسطين لأيِّ شيءٍ تفهم علي كيف؟ ولكن في دوائر ثانية موجودة

أحمد البيقاوي: هذا استثناءً ولا للكل؟

منية دويك: لا لا والله موجود معنا على طول الخط صدقًا يعني أقول لك صراحةًً

أحمد البيقاوي: لكن أيضًا مثلًا رؤيا مصر أيضًا على تواصلٍ مباشرٍ ولا فلسطين استثناءً هو يشرف عليها

 

منية دويك: لا هذا سوف أفهمك إياه ماذا أريد أقول لك الآن المدير لدينا فارس المهندس فارس الصايغ تمام ولكن في لدينا تحت في دوائر في دائرة البرامج في دائرة الأخبار كمنية لي خط مع دائرةِ البرامجِ ولي خطٌ مع دائرةِ الأخبارِ لي خطٌ مع المبيعاتِ لي خطٌ مع اللوجستياتِ لي خطٌ مع إدارة الموارد البشرية "HR" فهي دائرةٌ متكاملةٌ ولكن يكونُ في شخص هو الوسيطُ أحيانًا لكلِّ هذهِ الأمور التي نحن حاليًا نعملها لكن هي قليلًا كيف سوف أقول لك إداريًا إداريًا نتبع لدوائرَ مختلفةً ولكن قسمَ الأخبارِ هو القسمُ الأكبرُ تفهم علي كيف؟

أحمد البيقاوي: من يكلِّف المراسل؟

منية دويك: لم أسمع

أحمد البيقاوي: مَن يكلف المراسل في كتابة التقرير أو في عمل تقرير؟

منية دويك: ما هي هذه المشكلة أريد أقول لك ما في تكليف في حوار

 

أحمد البيقاوي: لا عادي يجوز أن يكون في نموذج ما أنا أفهم بالآخر لكن يعني قصدي أنه في مدير مثلًا أو المدخلات في الأردن

منية دويك: ممكن تكون مختلفة عندنا

أحمد البيقاوي: يُخبِرُ مباشرةً أو مديرك يُخبِركِ

منية دويك: لا هذا

أحمد البيقاوي: مباشرةً يعني والحوار يصير بكل مكان هو عامةً يعني بشكلٍ عام

 

منية دويك: لا أنا سوف أقول لك

أحمد البيقاوي: مدير مثلًا يقترح شخصٌ آخر يستجيب لكن قصدي باليوم يوم في شيء تقني يصير يعني اعتيادي

منية دويك: التقني الذي هو بالضبط دعني أشرح لك إياها نحن في لدينا دعنا نقول مراسلين تمام المراسلُ اليومَ هو يأتي ويقترح ما الموضوع الذي يريد تغطيته تمام؟ لأننا نحن أولاد البلد هذا المقترَح تتمُّ مناقشته مع هيئة التحرير صباحًا كل يومٍ الساعة 11:00 تمام؟ الساعة 11:00 تتمُّ مناقشة هذا المقترح ويتم التحاور عنه يعني الفكرة التي أود إيصِالَها لك يا أحمد أحيانًا تأتي المقترحاتُ من عمان وأحيانًا المقترحاتُ من المراسلين أنفسهم لكن لا يوجد شيءٌ اسمه من الإدارة تكليف وهيَّا اعمل هذا التقرير، الجميل في رؤيا الذي أنا أحب هالذي أريد توصيل الصورة لك أننا نعتمد على الحوار في طريقةِ اختيارِ المواضيعِ يعني المراسلُ يقترحُ وهيئةُ التحريرِ تقترحُ ونجتمع أو يكون في شيء نضعُ عليها المقترحات يتمُّ وضع الملاحظات وعلى أساسه يتم اختيار المواضيع اليومية التي سوف نغطيها فهذا الذي أنا أقول لك ما يميِّز رؤيا والجميل في رؤيا أنه لا يوجد شيء فقط أن اعمل وأنجز هذا التقرير مكلَّف فيه هذا ليس موجودًا الذي نحن موجودٌ لدينا مقترحات تكون من الجانبين يتم فيها اجتماع نتناقش فيه ويتم اختيار الموضوع لكن بدون أنه

أحمد البيقاوي: من الذي يعطي الموافقة؟

منية دويك: الأردن طبعًا أكيد هيئة التحرير

 

أحمد البيقاوي: هيئة التحرير ماذا تقصدين بهيئةِ التحريرِ؟

منية دويك: معدو النشرة فريق التقييم الذي يكون مسؤولًا عن الاختيارات اليومية للتقارير مراسلونا الذين يكونون موجودين فهي تبقى أنه أنا كمُنية عندي تقريرٌ اليوم أريد عمله واحد اثنان ثلاثة أربعة تمام توكل على الله اعمله يعني بالفعل الجميل هو في رؤيا سلاسة سلاسة دعني أقول التنفيذ في المقترحاتِ المطروحة جدًا الموضوع بالفعل سلس ويعطوننا مساحةً للإبداعِ وللاختيار وهذا الذي جعلني اليوم عشر سنواتٍ في رؤيا يعني اليوم إذا تريد أن تسألني منية لماذا موجودة منذ عشر سنواتٍ برؤيا؟ لأن رؤيا تعطينا هذه المساحة لأن نختارَ قضايانا نختار مواضيعنا نختار المحتوى الذي نحن نريد عمله ونتناقش فيه وصدقًا صدقًا ما في يعني تُعد على الأصابع يمكن المقترحات التي تمَّ رفضها جدًا قليلة

أحمد البيقاوي: أنتِ تقولين لي أنَّكم أنتم تتحملون مسؤولية أنه يعني إذا في ميزة ما أو امتياز ما موجود عند مثلًا رؤيا مصر ليس موجودًا عندنا فأنتم تتحملون مسؤوليته؟

منية دويك: الآن انظر رؤيا أخبار انظر أحمد كل مكتبٍ مختلفٍ عن الثاني نحن اليوم فلسطين نحن مكتبٌ مصغرٌ لرؤيا الأردن لمّا بدك تسألني كيف؟ ما أريد قوله لك أننا نحن رؤيا فلسطين لدينا أخبارٌ ولدينا برامجُ ولدينا مكتبُ محاسبةٍ ولدينا إدارة الموارد البشرية كل الدوائر التي دعني أقول الموجودة مكتبُ مصر ليس عندهم أخبار يعني الأخبارُ هو جزءٌ جدًا صغيرٌ مقارنةً في البرامِج الترفيهيةِ والفنيةِ التي مصر تعملها وأنا لست خبيرةً أن أتحدث فيه ما عندي

أحمد البيقاوي: عندك تقديرات ونسب؟

 

منية دويك: لا صدقًا لا لأنه لستُ أنا المسؤولة عن مكتب فلسطين

أحمد البيقاوي: حسنًا رؤيا فلسطين

منية دويك: عن رؤيا بمصر فلا أستطيع

أحمد البيقاوي: رؤيا فلسطين الأخبار كم نسبتها؟

منية دويك: يعني تتحدث عن 60 % يعني دعنا نقول 60 % تغطيات إخبارية 40 % تغطيات برامجية

 

أحمد البيقاوي: وهذا يعني شيءٌ مختلفٌ أو فريدٌ مقارنةً برؤيا ككل؟

منية دويك: صحيح بالمكتب صحيح

أحمد البيقاوي: بالمكتب ككل

منية دويك: يعني لماذا؟ لأن

أحمد البيقاوي: الذين هناك كم النسبة ؟

 

منية دويك: بالأردن

أحمد البيقاوي: نعم

منية دويك: لا أعرف صدقًا لأنه يعني يعني أنا مسؤولة مكتب فلسطين صدقًا لكن بالأردن يعني صعب

أحمد البيقاوي: يعني يعني هو أيضًا يعني هو بالآخر هذه تقديرات عندما أحد يأتي ويفتح التليفزيون اليوم ويريدُ النقاش يناقش رؤيا أيضًا لأنه نموذجٌ لقناةٍ منوَّعةٍ وأقصد فعليًا غالبًا يعني 60% 40% أو 30 فعليًا 30% ممكن تكون أخبار

منية دويك: الآن انظر رؤيا البرامج عندها إذا سوف نتحدث كرؤيا الأم البرامج عندها نسبة كبيرة يمكن 50 % 50 % لكن أنا لست قادرةً لأعرف إذا أنا صح ولا خطأ لأنه لا تنسى أنت رؤيا الأردن إضافةً للبرامجِ الموجودةِ فيها الصباحية أو برامج يوم الجمعة في عندها مطبخ رؤيا ومطابخ رؤيا يعني هي هذه أيضًا جزءٌ جدًا كبيرٌ من دعني أقول البرامج التي تبث على شاشة رؤيا إضافةً أيضًا للبرامِج الشبابيةِ التي عندك كرفان برنامج شبابي لكرفان في عندك "يلا نحكي" الذي هو برنامج يعتمد على البودكاست وأنه يكون في مجموعة شبابية وهي تحكي مع بعضها فأنا الذي أقول لك إياه رؤيا الأردن مختلفةٌ عن رؤيا فلسطين، ولكن رؤيا فلسطين الذي أنا أستطيع الحديث عنها هي تقريبًا 60 % أخبار وتغطيات إخبارية و40% تغطيات برامجية

 

أحمد البيقاوي: ماذا الذي جعل فلسطين مختلفة؟

منية دويك: ناسها وفريقها تناغمنا ودعني أقول مديرتهم ماذا تريدُ أكثرَ من هذا!؟ لا أمزح أمزح لا صراحةًً

أحمد البيقاوي: لا هذه إجابات فيها بالونات جدًا ولايكات طائرة هكذا وقلوب طائرة

منية دويك: اسمع قلتها مع هكذا أجواء رومانسية وأشياء جميلة

أحمد البيقاوي: هيَّا هيَّا نظلُّ هكذا ننزل على مهنة الإعلام على الصنعة فعليًا ماذا الذي جعلَ مكتبَ فلسطين مختلف؟

 

منية دويك: أتعبتني بالأسئلة يا أحمد أتعبتني لم يبقى شيئًا لنحكي فيه غير الفراشات والقلوب والحب واللايكات التي ستصعد لم يبقى انظر يعني أنا أحب يعني يمكن الفراشات بدأت تصعد الآن أحب مكتب رؤيا فلسطين بكل التفاصيل بمشاكله ومشاغباته وقصصه ودعني أحكي وتعبه والتحديات فيه صدقًا من أجمل تجارب حياتي رغم كل صعوباتها هي رؤيا فلسطين أحبها على كثير أصعدة أحبها كتجربةٍ لأنَّها أولُ شيءٍ استطعت صناعة التغيير مع فريقٍ رائعٍ ومبدعٍ ومذهل عنده القدرة على التنوع والإبداع في أي موقف ممكن يوضعوا فيه استطعنا صناعة التغيير مع فريق متكامل صدقًا أحيانًا أستطيع أقول لهم لا يوجد داعٍ لأكلِّم الفريق من الحماس وقعت السماعة تسمعني؟

أحمد البيقاوي: تمام سامعك

منية دويك: من الحماس وقعت السماعة

أحمد البيقاوي: على قدر ما مكتب رؤية يعني أنا أحب تجربتي ومكتب فلسطين أحب التجربة وقعت السماعة

منية دويك: وقعت السماعة يا أحمد راحت السماعة وقعت السماعة لا أنا فخورة صراحةًً فخورة جدًا لأنه أولُ شيءٍ أشكرُ رؤيا الأردن والمهندس فارس الصايغ ليس لأنني أجامله صدقًا أنا أحكي ها ليس لأنني أنا لست من النوع المجامل لأنه بالفعلِ هذه الفرصةُ قُدِّمت لي وأنا كنت في وقتٍ بحاجةٍ أن أثبتَ نفسي وأثبتَ أنه منية قادرة أن تعمل تغيير فأنا هذه الفرصةُ جدًا أحبها فريقُ فلسطين مع الكثير من الناس تغيرت وناس خرجت وناس دخلت في أسماء جدًا خرجت من عندنا أحبها وأقدرها لليوم وفي أسماء ما زالت موجودة بالفعل نشتغل معًا كفريق لحتى نعمل المختلف يعني على سبيلِ المثالِ أريد أقول لك أمرًا في مدير يقبلُ المشاركة في تريند على السوشيال ميديا؟، أنا شاركت مع فريقي لماذا؟ لأنه أنا أؤمن أنَّ الفريق عندما تريد أن تكون جزءًا منه عليك فهمه واستيعابه يعني يمكن أنا من أكبرِ الناسِ الموجودةِ بفريقِ رؤيا فلسطين، والشباب الذين معي كلهم صغار بالأعمار يعني آخر العشرينات وأوائل الثلاثينات، فأنت حاليًا تواكب هذا الجيل بحيث تفهمه ويفهمك ولكن أنا إنسانةٌ صارمةٌ وإنسانةٌ مهنيةٌ وإنسانةٌ أحب الشغل يكون ليس 100% أريده 200 % وأحب يكون كل شيءٍ مثاليٍّ لا أحب إطلاقًا إطلاقًا الشغل لا يكون المنتوج النهائي ينقصه شيءٌ " دِئْرَة" دقيقة يعني الكلمة إذا أنا خليلية وأريد أقولُ لك الكلمة باللغة باللهجةِ الخليليةِ فأنا دِئْرة، دِئْرة على المنتوجِ النهائيِّ الذي سوف ينتج لحتى يكون بأحلى صورة وتفاصيلُ صغيرةٌ أحيانًا يمكن أدقق عليها هم لا يرونها لكن أنا أراها ليست جميلةً أقول غيِّروها غيِّروها لأنه أنا لا أرى هذا الموجود هو الصح فأنا أقول لكم غيِّروه عمليًا الذي أنا أحب هأنني أنا يعني نزلتُ لعمرِ شبابنا الموجودين في رؤيا الذين هم يريدون عمل شيءٍ خارج الصندوق ويفكرون ويبدعون، وبنفس الوقت أنا كمنية صارمةٌ مهنيةٌ، أحب الشغل يكون مثالي ما عندي ما عندي، يعني الذي أنجحنا اليوم أننا نحن كل شغلنا لازم يكون كامل متكامل، كلُّ عناصرِ الإبداعِ الإعلاميِّ موجودةٌ فيه، فهذا الذي أنجحنا في أننا كرؤيا فلسطين إننا بالفعل نبدع واحدةٌ من التجاربِ الذي أنا أيضًا أحبها برؤيا فلسطين تمَّ عملُ حلقةٍ لرأسِ السنةِ سنة 2026 هي حلقةٌ تشاركيةٌ مع خمسِ دولٍ عربيةٍ الأردن وفلسطين ومصر ولبنان وسوريا فنحن أولُ تجربةٍ لنا كانت كفريقِ فلسطين أننا ننتج هذا الإنتاج الكبير يعني أنت كنت تنتج حلقةً كاملةً سوف تُوضع في حلقةٍ تبثُّ على حلقةِ رأسِ السنةِ وما كان تحديًا سهلًا وعلى أعصابي كنت يعني أنا من النوع الذي يكون على أعصابه عندما نريد عمل شيءٍ ونبدع فيه يعني أحب أكون مخططةً للأمور جيدًا لا أقبل أنا هذه الأمور العشوائية أنا أحب كل شيءٍ منظم ومرتب لحتى نكون ونظهرُ بأقوى صورةٍ ليس أجمل أقوى صورة تمَّ أنه فلسطين يا جماعة سوف تكونون جزءًا من حلقةِ رأسِ السنة ابدأوا اشتغلوا على القسمِ الخاصِّ فيكم كفلسطين من ضيوفٍ من موقعٍ من تصويرٍ إضاءة إعداد أسئلة حوار فأنت تتخيل هذا التحدي يعني أنت تقوم بعمل إنتاج جديد أنت لم تعمله بالعشر سنوات يعني أستطيع أقولُ لك من أجملِ التجاربِ وأنجحِ التجاربِ وأجملِ اللقاءاتِ كانت بالنسبة لي من فلسطين لأنه بالفعل اشتغلنا عليها بتعبٍ وحبٍ ولولا الفريق لم نستطع النجاح صدقًا

 

أحمد البيقاوي: حسنًا منية أيجوز فقط نفكر على مستوى تصوراتِ رؤيا ككل لأنه أحتاج لرؤية فلسطين الخصوصية الخاصة بفلسطين بسياقِ قناةٍ تنتج عندها قدرة عالية جدًا على أن تنتج برامج منوعة ناجحة وبرامج ترفيهية ناجحة وتقدم حتى القضايا الجدية الاجتماعية من خلال بشكلٍ غيرِ مباشرٍ يعني بشكلٍ عظيمٍ وناجحٍ عندي فضول أعرف يعني بشكلٍ واضٍح لماذا فلسطين لا تعمل ذات النموذج الذي أراه في الأردن بذات شكلِ المعالجةِ بذاتِ توزيعِ المحتوى بذات الحضور الفني والثقافي والأشياء الأخرى ولماذا فعليًا عندما آتي أرى الأخبار حتى التغطيات الإخبارية لا آتي وأرى أنه في تغطيات إخبارية طابعها خاص مختلف عن القنوات الأخرى يعني لماذا عندما نأتي ونرى مراسلَ رؤيا نراه يتنافس فعليًا مع قناة إخبارية أخرى؟ بالرغم أنه أنا عندما آتي وأنظر إلى رؤيا ككل أرى أنه هنا في يفترض تصور تحريري مختلف وزاوية تحريرية مختلفة فماذا الذي يعمل هذه الخصوصية؟ هذه مع الوقت صارت ولا من الأساس أصلًا كان في وعي لها وأُسِّسَت وأُسِّسَت رؤيا فلسطين بناءً عليها

منية دويك: رؤيا فلسطين أُسِّسَت للحاجة صراحةًً للحاجة أنه أنه فلسطين تكون موجودة على المحتوى المقدَّم لرؤيا بشكلٍ عام يعني رؤيا عندما بدأت عام 2011 فلسطين دخلت 2013 على شاشة قناة رؤيا وبدأت في إنتاج المحتوى الإخباري من يعني دعني أحكي من حب مالكي قناة رؤيا لفلسطين لأنهم فلسطينيون فصراحةًً هذه واحدة من الأمورِ التي ممكن دعم فلسطين أنهم يريدون رؤية فلسطين ونقل الصورة الفلسطينية عبر شاشة قناة رؤيا الآن أنا نفس السؤال يتم سؤاله لي أحمد يقولون منية يعني يسألونني ناس يعني وبالمناسبة قبل يومين فقط سُئلتُه هذا السؤال لماذا نحن نحب نشاهد رؤيا ونرى رؤيا مختلفة يعني؟ لماذا نحب مشاهدة رؤيا ونحضرها ونراها مختلفة عن قنواتٍ ثانية؟ أعتقد أول شيءٍ الصورةُ البصريةُ وطريقةُ الطرحِ للمواضيع التلقائية عند المقدمين العفوية أحيانًا المطلوبة وطريقة طرح الأسئلة، الطرح القصير والمباشر والمحتوى المنوع الذي هو ما يكون مجرد يعني أتعرف هذا الأستوديو الذي يجلسون فيه اثنين وواحد ويصيروا يسألون فقط أسئلة 45 دقيقةٍ ولا أحد سوف يشاهد اللقاء هذا ليس موجودًا لدينا نحن نتَّجه للبرامجِ المباشرةِ القصيرةِ استضافتنا لا تتجاوز 10 دقائقَ استضافتنا لا تتجاوز ويكون فيها ممكن تقرير يكون فيها محتوى، فأنا أعتقد رؤيا كانت ذكيةً في طرحِ المحتوى ليس فقط الفلسطيني أيضًا الأردني والعربي والفلسطيني على شاشةٍ تجذبُ الجمهور يبحث عن المعلومة بشكلٍ مباشر بدون الإطالة بدون الكلام الكثير فهنا رؤيا نجحت واستطاعت أنَّها تنجح في أن تُوْصِل هذه الصورةَ الجميلة من خلال أعتقد شيء متكامل يعني لا يوجد عنصر واحد من ناحية الإنتاج

أحمد البيقاوي: حسنًا عفوًا

منية دويك: تفضَّل

أحمد البيقاوي: فقط أفهم عليكِ أنت تقولين 2011 طلعت 2013 صار في حاجة لمكتب داعم وكيف تفضلتِ كيف أنه الآن أفهم صححي لي إذا أنا مخطئ أو ليس دقيقًا ما أقوله تم تأسيس مكتب فلسطين ليدعم قطاع الأخبار بشكلٍ أساسي؟

 

منية دويك: صحيح بالأول كان بالأخبار صحيح

أحمد البيقاوي: ومن هنا فعليًا يعني ليس فقط لأنه في شيء يعني فلسطيني هنا ممكن هذه يعني تفسيرات غير مباشرةٍ لكن التفسيراتِ الموضوعيةِ بصناعةِ الإعلامِ أننا نحن مهتمون بتغطية إخبارية في فلسطين

منية دويك: صحيح

أحمد البيقاوي: نحن حاليًا نقول على حسنًا مقابل هذا المحتوى الإخباري هل المكتب كان يقوم بمحتوىً منوَّع أو يتابع بمحتوى منوعات أخرى أو ينتج برامج مثله مثل يعني تتناسب مع التصور الأكبر للأردن؟ ولا فعليًا

منية دويك: نعم طبعًا

 

أحمد البيقاوي: من الأساس أصلًا كان فيه هذه الخصوصية الموجود ة؟

منية دويك: لا أصلًا رؤيا عندما انطلقت هي انطلقت كقناة شبابية وقناة حياة يومية وبرامج وحوارات وبرنامج دنيا دنيا موجود

أحمد البيقاوي: أنا هكذا أراها تذهب لا تعود هكذا بفلسطين الآن أنا أريد أصير نقديًا أكثر معك قليلًا حتّى هكذا نحصر القصة قليلًا أبعد البالونات الآن

منية دويك: لا سوف نبعد اللايكات والبالونات ضعهم على الهامش؟ لا انظر

أحمد البيقاوي: جاءت الآن منية الصارمة تفضِّلي دافعي

 

منية دويك: لا منية التي دعني أقول منطقية انظر فلسطين حالةٌ خاصةٌ يعني لا نضحك على بعضنا فلسطين السياسةُ تحكمنا يعني اليوم عندما جاءت رؤيا أنا يعني صدقًا يعني أنا لست لست الخبيرة دعني أقول للحديثِ عن انطلاقةِ رؤيا لأني أنا بفلسطين موجودةٌ ولكن الذي أستطيع أقول لك إياه عندما جاءت رؤيا هي جاءت كقناةٍ أسلوب حياة وبرامجية وبرامج متنوعة وفيها الكثير من البرامج عندما دخلت فلسطين لأنها بدأت رؤيا بعملِ نشرةٍ إخباريةٍ وانطلقت بنشراتٍ إخباريةٍ فما كانت لتنجح النشرات الإخبارية تنطلق بدون وجود فلسطين كأيِّ قناةٍ إخباريةٍ موجودةٍ في العالم يعني فلسطين تذكر زمان كانت هي أولويةَ الإعلامِ هي الأولويةُ كانت على الساحةِ الإعلاميةِ بشكلٍ جدًا كبير خصوصًا بالسنواتِ التي دعني أقول 2010 من 2000 لـ2015 تحديدًا، فكانت دائمًا فلسطين هي أولويةُ التغطياتِ الإعلاميةِ في كلِّ مكانٍ فما كان يجوز ننطلق بنشراتٍ إخباريةٍ بدون أن تكون فلسطين موجودة فيها فكانت حاجةً ليكون في مراسل

أحمد البيقاوي: كان ممكنًا يكون في مراسلين

منية دويك: فقط مراسلٌ كان فقط مراسلٌ ومصورٌ لم يكن الآن مراسلةٌ حتى وكل التقديرِ لها الآن عندما كانت عندك انطلقت القناة بدأت بمراسلين مراسلةٌ ومصورٌ واشتغلوا على إنتاجِ تقاريرٍ إخباريةٍ ظلَّ هذا المسارُ موجودًا تقريبًا يمكن 2013 دعني أقول 2013 وبدأوا آخر 2013 يمكن أول 2014 لأنني أنا ما كنت صدقًا بتلك الفترة فلا أستطيع يعني ما عندي المعلوماتُ الكاملةُ ولا أستطيع أقول شيئًا أنا ما كنت فيه صدقًا لكن أنا الذي أعرفه أنه تم إدخالُ برنامج "حلوة يا دنيا" وإنتاجُ تقارير لبرنامجِ "حلوة يا دنيا" من فلسطين وحظيت بصدى جدًا كبير وحظيت بصدى ونجاحٍ جدًا جدًا كبير فبدأت هنا يعني البداية كانت أخبار لاحقًا بدأت في البرامج ولاحقًا دعسنا مثل ما نقول بلغتنا دعسنا لأن نُدخِل البرامجَ بشكلٍ أكبر فكانت موجودةً حتى قبل ما أنا آتي بـ2016 وأكون موجودةً في رؤيا كانت البرامُج موجودةً لكن كانت دعني أقول في نطاقٍ قليلٍ ما كانت بالصورةِ التي هي موجودةٌ فيها اليوم، فكانت تغطياتٌ إخباريةٌ وكانت التغطياتُ البرامجيةُ المحدودة عام 2016 عندما بدأت أعمل مع رؤيا كان في لدينا العمل هم طبعًا بدايةً من عندهم أنهم كانوا بيفكرون بافتتاح استوديو بفلسطين، عندما أنا أتيت إلى رؤيا عام 2016 كان الاستوديو هو عبارة عن شرفة، يعني لم يكن وقتها الأستوديو موجودًا، لا يوجد شيء، يعني سوف تبدأ العمل من الصفر على الاستوديو الذي أنت سوف تعمل معه بـ2016 بعد اجتماعاتي في الأردن قالوا لي أنه منية، ما رأيك نبدأ العمل على استوديو رؤيا فلسطين؟ الخطةُ بالفعل الدراسةُ دراسةُ الحاجةِ للاستوديو موجودةٌ أنا أخذتها وأمسكتها وبدأت أعمل حتى نجهِّز استوديو رؤيا فلسطين لننطلق أيضًا ببرامجِ ومباشِرات ويكون في لدينا أيضًا جانبٌ آخر إلى جانبِ السياسةِ وانطلقنا عام 2019 باستوديو رؤيا فلسطين بعد أن جهَّزناه وهو يعتبر اليوم بالفعلِ من كإطلالةٍ ودعني أقول كتصميمٍ وكأجهزةٍ من الاستوديوهاتِ التي جدًا قوية في فلسطين وجئنا نحكي نحن لدينا استوديو لا يجوزُ ألَّا نشغِّله لدينا استوديو إذًا سوف نشغِّله وبدأنا نشتغل على برامجنا لأن نعمل كل برنامج موجود على شاشةِ رؤيا مثل دنيا يا دنيا وحلوة يا دنيا إذا يوجد حاجة دعنا نُخرِج من الاستوديو شرائحَ نناقش فيها القضايا الفلسطينية المختلفة والاحتياجات الفلسطينية والقصص الموجودة لدينا فعالياتٌ، مبادراتٌ رياديون كلهم نأتي ونستضيفهم يكون في لدينا شرائح خاصة بفلسطين في البرامج الآن عندما تأتي وتسألني هل هذا موجود فقط بفلسطين؟ سوف أقول لك صحيح هذا موجود فقط بفلسطين واستوديو فلسطين ومكتب فلسطين قليلًا مختلف لأنه دعني أقول الدعم الذي كان لرؤيا فلسطين لنجاحِ مكتب رؤيا فلسطين كان جدًا كبير فمن هنا انطلقنا من هنا بدأنا ومن هنا بدأنا مسيرتنا أنه نكون موجودين وصراحةًً جدًا أكون سعيدةً عندما أرى شعار رؤيا كراعٍ إعلاميٍّ اليوم في فعاليات مختلفة بفلسطين أكون سعيدةً عندما نحن أيضًا نتكرَّم على جهودنا وعلى تعبنا وعلى تعبِ الفريقِ في الميدان أكون سعيدةً عندما أرى فريقَ غزة وهو يتكرَّم يعني نحن اليوم لم نتحدث عن غزة ولكن أنا أريد أقول لك فريقنا بغزة قام بعملٍ جبارٍ لحتى نكون على أولِ القنواتِ التي كان يحضرها الجمهور الجمهور ليعرفَ ماذا كان يحدث بغزة

أحمد البيقاوي: مكتب غزة يتابع معك ولا مع الأردن مباشرةً؟

منية دويك: لا لا كل فلسطين لدينا عندي كل فلسطين تتابع معي أنا أنا المسؤولة عن كلِّ المحتوى والإنتاجات التي تخرج من مكتبِ فلسطين وتُرسِل للأردن، وأي شيءٍ موجودٌ بفلسطين فيكون من خلالي غزة والضفة الغربية والقدس وحتى الداخل يعني نحن اليوم صراحةًً أيضًا دخلنا على الداخل، يعني لدينا اليوم فريقٌ بالداخل أيضًا حاليًا يعمل على الوجودِ الفلسطينيِّ، أيضًا يعمل على إنتاجِ قصصٍ من الداخلِ، لأنَّ أهلنا هناك أيضًا من حقِّهم أن نكون موجودين لحتى ننقل كل شيءٍ هم يمرُّون فيه أنت تعرف اليوم جرائمُ القتلِ التي الآن تكون وارتفاعُ وتيرةِ القتلِ في الداخلِ المحتلِّ، هذه واحدةٌ من أولوياتنا التي نحن نغطيها اليوم أيضًا على شاشةِ رؤيا، فهنا الذكاء يا أحمد الذي أنا أقول لك إياه رؤيا اتبعته أنها ممكن مواضيع ليست مهتمةً فيها قنواتٌ ثانيةٌ ،نحن اليوم نقومُ بالاهتمام فيها وأيضًا نغطيها ونكون متواجدين بكلِّ فريقِ رؤيا فلسطين من الشمالِ إلى الجنوب

 

أحمد البيقاوي: حسنًا كيف ترتبين الأولويات التحريرية؟

منية دويك: برامج وأخبار قصدك؟

أحمد البيقاوي: يعني عندما تريدين أن فعليًا ترتبي أولوياتٍ تحريريةٍ في اجتماعٍ صباحيٍّ للتقارير والقصص أو على مستوى شهري، هذا الشهر سوف نركِّز على واحد اثنين ثلاثة، ولا أفترض أن هناك عاجل السياق العاجل

منية دويك: أنا أنا لا أرتِّب لوحدي صدقًا أنا أؤمن وأرجع أقول لك وقلتها أنا أؤمن بالعملِ كفريقٍ أنا يمكن اليوم معلوماتي السياسية لأنني في الإدارة أقلُّ من مراسلي الموجود في الشمال حافظ أبو صبرة أو من مراسلتي بالقدس الموجودة آية الخطيب أو في الوسط حمزة خليفة أو في غزة عدلي ومحمد سنوار أو في الداخل ورد

أحمد البيقاوي: اسمحي لي فقط حتى نفهم هذه القصة أنا وإياك فقط حتّى أنا وإياك نقفِ على نفسِ الأرضية،

 

منية دويك: هيَّا

أحمد البيقاوي: أنا جدًا جيدة أو لطيفة فكرةُ هذه المشاوراتِ والنقاشاتِ الموجود ة

منية دويك: أنا هكذا أنا لست حاليًا أمزح أنا هكذا

أحمد البيقاوي: أنا أفهم لكن قصدي فعليًا ممكن المراسل يقول أنا أريد العمل على هذه القصة وأنت تقولين أرى ضمن التصورِ الأكبرِ وضمن تصورِ القناةِ الأم هذا الشيء لا يتماشى معي فقرار الحسمِ هو موجودٌ عندك أنا فهمي صح هكذا أم لا؟

منية دويك: صحيح إذا في موضوع أنا أشعر أنه غير مناسب لنعمله أقول انسى الموضوع هذا الموضوع لن نغطِّيه

 

أحمد البيقاوي: فأنا من هذا الباب أقول وأفترض أنا لا أقول أنَّك أنت يعني تكلفين البشر أن يتحركون مثل الروبوتات كيف تتحرك

منية دويك: لا إذا هذا السؤال كان في إذا السؤال بهذا الإطار فأكيد طبعًا إذا رأينا قضية لا طبعًا انظر لأنه بالنهاية الكلمةُ يعني لماذا يوجد دائمًا ربُّ أسرةٍ؟ ولماذا في دائمًا أحدٌ مسؤولٌ عن العائلة؟ حتّى يأخذَ القراراتِ القرارات أنت عندما ترى قضيةً ليست مناسبةً أو ترى قضيةً ممكن اليوم لا نستطيع تغطيتها كلنا نعرف أن هناك قضايا لا نستطيع تغطيتها أنت تعرف وأنا أعرف أنَّ في قضايا لا نستطيع تغطيتها فعمليًا لا اليوم لا نستطيع الحديث عن هذا الموضوع ولا نستطيع الحديث في هذا الجانب

أحمد البيقاوي: مثل ماذا؟

منية دويك: مع وجود وعي يعني يعني جوانبٌ كثيرةٌ

أحمد البيقاوي: مثل ماذا يعني شيء اجتماعي؟

 

منية دويك: يعني ممكن يكون اجتماعي يعني يعني مثلًا فساد في مثلًا قضايا فساد؟ لا نحكي ليس لدينا مشكلة عادي ذات يومٍ تحدثنا عن مشكلةِ الطحينِ في البلد وبالمناسبة لا أحد يُوْقِفنا بالعكس يعني أحيانًا كل التقارير عملنا تحقيقًا استقصائيًا، بذلك اليوم زميلي حمزة عن مشكلةِ الطحينِ والموادِ التي توضع بالخبزِ أحيانًا أتذكر الخبز الذي يصير يابسًا جدًا هذا فاتَّضح أنَّ الموادَ التي توضع فيه موادٌ ضارةٌ فبالعكس ويكون يعني هناك قصصٌ جدًا وتحقيقات استقصائية

أحمد البيقاوي: هل هناك مواضيع اجتماعية لا تشملونها؟

منية دويك: لا يعني نحن نحكي صراحةً، وفيه جدًا قضايا شائكة تحدثنا فيها كان لدينا برامج لها علاقة بالمرأة تحدثنا عن برامج لها علاقة في العنف ضد النساء، تحدثنا عن التحرُّش، تحدثنا عن الكثير من القضايا التي تخصُّ المرأة

أحمد البيقاوي: ما هي التقارير التي يتم تجنبها؟

منية دويك: ولكن أحيانًا في مستوى سياسة يعني في أشياء ممكن لا نستطيع الحديث عنها، يعني في أمور

 

أحمد البيقاوي: مثل ماذا؟

منية دويك: معينة يمكن يعني أمور

أحمد البيقاوي: لا عادي يجوز يعني أن يكون هناك شيءٌ يتعلق بالتركيبةِ السياسيةِ الموجودة يعني يمكن هكذا بسياقٍ عام، يعني ليس لازم نحقق بتفاصيل

منية دويك: لا أنا أرجع وأقول لك في في لا نحن بالفعل يعني في قضايا لا نستطيع المساس بها في قضايا لا نستطيع الحديث عنها مستواها عالي مستوى وطني وسياسي لا نستطيع الحديث فيها لأننا بالنهاية نحن قناة أردنية موجودة في البلد هنا ففي أمور لا نحكي فيها لأننا بالنهاية نحن نحاول قدر ما نستطيع أننا فقط نحكي في قضايا التي التي نحن نشعر أنَّ لها أهمية وأولوية لنحكي فيها فقط

أحمد البيقاوي: مفهوم فالقصد فقط النقطة هكذا لكن يعني تفصيلية

 

منية دويك: هذا موجود عند كل الإعلام صراحةًً يعني ليس فقط عند رؤيا

أحمد البيقاوي: مفهوم لهذا أنا أسألك يعني أنه عادي ليس شيئًا يعني كلُّ القنواتِ فعليًا هي تكوِّن مجموعة من العلاقات على مستوى السلطاتِ، الأنظمةِ، الحكوماتِ الموجودة هذا أولًا وشيءٌ ثانٍ عندها تصوراتٌ اجتماعية ممكن تتحدث بهذه القصص لا تتحدث بهذه القصص أو تعالج نقاشاتِ المرأةِ بشكلٍ محددٍ، فيعني أيضًا هذا مستوى

منية دويك: صحيح كلهم كلهم

أحمد البيقاوي: لكن أفهم مني أنه أنت التحفظات الموجود ةعندكم هي بسياقاتٍ سياسيةٍ وخبريةٍ ليس بسياقاتٍ اجتماعيةٍ

منية دويك: ممكن تكون على الجهتين

 

أحمد البيقاوي: حسنًا أستطيع تخيُّلَ الأشياء ال سياسية والخبرية على مستوى اجتماعي فقط حتّى نفهم أيضًا التصور يعني أو محدداتِ العملِ في البلدِ في القضايا الاجتماعية والقضايا المنوَّعة ما النماذج التي تعتقدين أنه من الصعب أنَّك تعالجيها أو تتعاطين معها؟

منية دويك: يعني أعتقد أكثر شيءٍ يمسُّ المرأة في قضايا جدًا حساسة يعني هنا نحن نحاول قدر ما نستطيع نوعي عنها وننشر الوعي عنها لكن في أحيانًا تحتاج أن تكون أنت يمكن تطرحها لكن عليك أن تكون ذكيًا في طريقةِ الطرحِ في بعضِ الكلماتِ لا نستطيع قولها في بعض المصطلحاتِ لا نستطيع استعمالها في قضايا يمكن قليلًا اليوم تكون حساسةً، يعني لا ننسى أن قضايا يمكن اليوم لدينا اجتماعيًا نحن نحكي بكل شيءٍ، يعني لا أريد الدخول في إطار أنه نحن نحكي أو لا نحكي صراحةً ًلا نحن نحاول تسليطَ الضوءِ على كلِّ القضايا ولكن نحتاج أن نكون واعيين لطريقةِ الطرحِ التي التي نطرح فيها هذه القضايا لا لن أقول أكثر من هذا

أحمد البيقاوي: يعني يعني فرضًا بكل نقاشِ حريَّاتِ المرأةِ أنتم تتعاطون على سبيلِ المثالِ مع أنَّ المجتمعَ هو مجتمعٌ محافظٌ جمهوركم جمهوركم جمهورٌ محافظٌ فأنتم فعليًا لا تريدون استفزازهم

منية دويك: طبعًا لا نحكي يعني لا نستطيع لا نستطيع أرجع وأقول لك لا نستطيع الانسلاخ عن الواقع الذي نحن نعيشه نأتي ونحكي في موضوع معين ممكن هذا الموضوع الناس تراه مرفوضًا مجتمعيًا لا يجوز تأتي وتحكي في موضوعٍ مرفوضٍ مجتمعيًا تدعمه دعني أقول ممكن تتحدث عنه كقضية توعوية مجتمعية لكن عليك أن تكون ذكيًا في طريقةِ طرحِ القضايا والمواضيع التي أنت تطرحها، لكن في أمور بالنهايةِ أنت لا تستطيع كقناةٍ إعلاميةٍ تأتي وتعطي رأيك فيها نحن دائمًا نقول أنَّ الإعلاميَّ هو لا يعطي رأيه، هو يقوم بتوجيه الجمهور لقضيةٍ أو مشكلةٍ مجتمعيةٍ موجودةٍ في البلد فنحن بالنهاية علينا طرحُ هذه القضايا والمختص هو من سيُجيب وصاحب الاختصاص هو الذي سوف يُجيب لستُ أنا الذي أريد الإجابة كإعلامي لماذا هناك أناسٌ متخصصة لحتى هم يُعطوا الرأي في القضايا المطروحة الموجودة

أحمد البيقاوي: حسنًا يمكن أسأل السؤال بشكلٍ ثانٍ ما محددات المحتوى المنوَّع أو المحتوى الترفيهي أو المحتوى الاجتماعي في فلسطين؟

 

منية دويك: أن لا يثير النعرات أنه لا يمس في عاداتنا وتقاليدنا أنه لا يمس في الدين الذي نحن نعيش فيه أنه لا يمس في أمور تندرج تحت خطوطٍ حمراءَ يعني بالنهايةِ نحن كإعلاميين ليس دورنا أن نأتي ونحكي في هذه الأمور التي ممكن تمس

أحمد البيقاوي: حديث عام أنا أرى أنَّ الجمهورَّ الذي أنت تتحدثين عنه يعني أحاول هكذا أفكر أنه في نمط حياة يعيشه الفريق ولا يغطيه أستطيع قول هذا؟ يعني

منية دويك: يعني مثل أيِّ قناةٍ في العالم في في الآخر في محدوديات للتغطيات في قضايا نغطيها وفي قضايا لا نغطيها هذا الواقع صراحةً يعني في قضايا نستطيع الحديث عنها وفي قضايا لا نستطيع الحديث عنها، لكن الذي أستطيع أقول لك إياه أننا نحن كرؤيا نحن نحكي على كل شيءٍ يهمُّ الشارعَ الفلسطيني ضمن عاداتنا وتقاليدنا، ضمن الواقع المحافظ الذي حاليًا نعيش فيه، ضمن الأمور الذي نحن نؤمن فيها لا نستطيع تجاوزها، لا أستطيع تجاوز أشياء موجودة في البلد صعب في النهاية لازم أحافظ لأننا نحنُ هدفنا كقناةٍ أن ننشرَ التوعيةَ وننشر العلمَ وننشر المعرفةَ وننشر دعني أقول التفاصيل اليومية الحياتية لكن ليست وظيفتي أن أملي على جمهوري أي شيءٍ في قضيةٍ معينةٍ هذا ليس دوري إطلاقًا ليس دوري كإعلامي

أحمد البيقاوي: بالعلاقة مع الأردن ومكتب فلسطين في تصورات تحريرية كبيرة هناك وفي واقع هكذا أريد الافتراض في واقع فعليًا يُناقش في مكتب فلسطين هل تعطيني قضيتين يعني السؤال أسهل يعني ممنوع التحفُّظ على الإجابةِ لو سمحتِ بعد إذنك

منية دويك: أريد التجربة سوف أحاول

 

أحمد البيقاوي: يمكن تعطيني مثال على قضية يعني الكفة رجحت لصالح مكتب فلسطين الذي هو الواقع وقضية أخرى فعليًا أنتم تنازلتم أو يعني رجحت لصالح الرؤية والتصور في الأردن

منية دويك: شأن داخلي

أحمد البيقاوي: لا لا

منية دويك: داخلي هذا شأن داخلي

أحمد البيقاوي: لا هذا فعليًا علم وإعلام أنا أنا بالآخر يعني يعني هذا أول شيءٍ أول شيءٍ رؤيا إذا أنت تتحدثين رؤيا بالآخر نموذج نحن نراه نتابعه ونراقبه ونناقشه نسأله لأنه سوف نناقش المحتوى المنوع والترفيهي والاجتماعي بفلسطين حاليًا نخوض هذا الحوار فأنا فعليًا كافة الأسئلة الموجود ةيعني الذي يعمل في الإعلام يستطيع الحصول عليها يعني يعني ليس صعبًا أنا كان ممكنًا أسأل أحد عندك وأعرفها يعني لا

 

منية دويك: انظر أقول لك أمرًا أحمد

أحمد البيقاوي: لكن أحاول إعطاءك المجال أنه أنه فقط نأخذ مؤشراتٍ على طبيعةِ العمل

منية دويك: أحمد انظر أحمد كل عملٍ إعلاميٍّ فيه تحديات وكل عملٍ إعلاميٍّ فيه صعوباتٌ وفيه اختلافٌ وجهاتُ نظرٍ وفي زوايا مختلفة يعني طريقةُ تفكيري اليوم مختلفةٌ عن طريقةِ زميلٍ معينٍ أو زميلةٍ معينةٍ أو دعني أحكي جمهوري الذي أنا يتابعني، ولكن الذي أقدر أقول لك إياه اليوم بغض النظر اختلفنا أو اتفقنا هدفنا واحد أنا اليوم بالفعل إذا أنا جئت اليوم أحمد حتّى أحكي ليس حتّى أحكي، أنا اختلفت مع رؤيا في قضيةٍ معينةٍ أو اختلفت معهم بقضية معينة داخليًا ممكن أنا وإياها نمس في بعضنا، وداخليًا ممكن أنا وإياهم لا نتفق، وداخليًا ممكن هم يريدون القضية تمشي بهذا المضمار، ولكن أنا أرى أنَّها الأفضل تمشي في هذا المسار، فبالنهاية هذه أمورٌ طبيعيةٌ جدًا في أيِّ مكانِ عملٍ وأيِّ مكتبِ عملٍ أن يكون في اختلاف في وجهات النظر وأيضًا اختلاف في طريقة التغطيات، ممكن هم يرون التغطية اليوم سوف تكون لاجتياح نابلس دعني أقول في طريقةٍ معينةٍ أو في آلية عملٍ معينةٍ ولكن أنا أرى أنه لا افتح البث المباشر اليوم هيَّا أنا لازم أكون مباشرةً معك على الهواء لأن اليوم في عندي تغطيات بنابلس لازم أغطيها اختلافنا مع بعضنا واختلافنا داخليًا واختلافنا في بعض القضايا التي ممكن تكون موجودة أنا بالنسبة لي أفضِّل بقاءها داخليًا لا أتحدث فيها لأنه أنا كمنية بالنهاية إذا اختلفت أو اتفقت فهناك قضايا كثيرة سوف نختلف فيها هذا الواقع يعني أنا وإياك أحمد خلال نقاشنا نحن بالساعة يمكن لساعة ونصف نحكي ولا أعرف كم الوقت يركض ركضًا معك اختلفنا في كثير نقاط تفهم علي كيف؟ واتفقنا في كثيرٍ من النقاط ولكن أنا اليوم من دوري وأحكي أنا صراحةً من وجودي كمديرة لمكتب رؤيا فلسطين سواءٌ اختلفت أو اتفقت، أنا أستمرُّ بالقول أننا نحن كرؤيا صنعنا التغيير بغضِ النظرِ يوجد اختلافات أو لا يوجد اختلافات أنا هذا المكان بغض النظر سياسة تحريرية اتفقت معها أو اختلفت معها الذي أنا أستطيع قوله اليوم أريد أقول عن ماذا عملت وانجزت وعملنا وسوينا بعيدًا عن الخلافات الداخلية ممكن تكون موجودة لأنه أنا بالنسبة لي

أحمد البيقاوي: مش خلاف فقط اسمحي لي

منية دويك: يعني قضايا ما ما لا أريد الحديث فيها

 

أحمد البيقاوي: أستاذة منية هو هو هو أنت عرِّفتِها كخلاف ربَّما لهذا فعليًا لست قادرة تحكي عنها أو لا تريدين الحديث عنها وأفهمك أنا لا أريد

منية دويك: لا هو اختلاف وجهات النظر

أحمد البيقاوي: أنا أنا فقط يعني حتّى أيضًا أقول لك شيء هو هذا موجود بكلِّ القنواتِ وأحب اسمع عنه من رؤيا كيف تتعاطى معه من زاويتها وهذا يعني نقاش كان أيضًا موجود بحلقاتٍ أخرى مع مراسلين وصحفيين وإعلاميين موجودين في تقارب المراسلُ في أيِّ قناةٍ يكون عنده تصوراتٌ عن النقاشِ في غزة، فأقول له فعليًا أنه يرى هو أنه هذا هو الخبر الأهم المراسلُ الموجودُ في الميدانِ يرى أنه هذا الخبر الأهم أحاول الفهمَ فعليًا أنه كم فعليًا في تصورات بين نحن كيف حتى الناس الذين يعملون في الإعلامِ بين كيف يرونَ فلسطين وكيف المراسلُ يرى أنه سيقدمُ فلسطين فمن هذا البابِ فعليًا يعني أسأل على هذا الشيء باختلافِ التصورات، وبالآخر التصور الذي ينتج بأيِّ نقاشٍ ممكن تعطيني إياه هو يمثِّل يمثِّل فعليًا المكتب والعاملين والمقتَرِحين ويمثِّل المراسِل يمثِّل كلَّ الذين بالفريق هو فعليًا تصوراتٌ يعني أنه القدرة على إنتاج

منية دويك: لهذا أقول لك

أحمد البيقاوي: تقرير واحد فهذا التقرير يعني يذهب فرضًا على سبيل المثال في نقاشات كانت تكون أنا أعرف في قنوات أنه كانوا يطالبون بتقاريرَ إنسانيةٍ أو مثلًا الظاهر الإنساني فيها أكثر ولكن المراسل كان يفضِّل أن يُظهرَ فكرةَ المقاومةِ أكثر أو العكس فعليًا

 

منية دويك: صحيح موجودٌ عندنا أيضًا

أحمد البيقاوي: أحاول أرى فقط فعليًا صحيح أحاول أرى فقط هذا هذه الفوارق الموجود ة

منية دويك: نحن لدينا أرجع وأقول لك القضايا الموجودة على السياسة أو دعنا نحكي في أمورِنا السياسيةِ هي أولويتها غزة استيطان القدس دعني أقول الوضعَ القائمَ السياسيَّ هذا موجودٌ كأولويةٍ ولكن القصصَ الإنسانية أيضًا موجودةٌ عندنا في تغطياتنا بمختلفِ جوانبها، في غزة موجودةٌ القصص الإنسانية، أهلنا في جنين مخيمات نور شمس والمعاناة التي يعانونها أيضًا موجودة، القدسُ اليوم الهدم وارتفاعُ وتيرةِ الهدمِ للبيوتِ المقدسيةِ أيضًا موجودة نأخذها من ناحيةٍ إنسانيةٍ وقصصٍ إنسانيةٍ، اليوم الاستيطانُ في الأغوارِ الذي حاليًا تزيد وتيرته بشكلٍ جدًا كبير، بشكلٍ جنونيٍّ أيضًا جدًا موجودة الاعتقالات اليوم التي حاليًا تكون موجودةً، قضيةُ الأسرى كم اليوم مهمٌ تكون موجودةً في تغطياتنا اليوم كلّ القضايا التي هي موجودةٌ بالتغطياتِ السياسيةِ هي موجودةٌ إلى جانبها القصص الإنسانية التي هي أصلًا جماليةُ العملِ الإعلاميِّ ليس بتغطيةٍ إخباريةٍ ولا مباشرة الإبداعُ اليوم إذا تريد رؤيته تراه بالقصصِ الإنسانيةِ وطريقةِ طرحِ القصصِ الإنسانيةِ على الشاشةِ فهذا الشيء موجود ولكن أنت إذا تريد سؤالي عن محدداتِ ماذا ننشر ولا ننشر؟ هذه ترجع عادةً ودائمًا من خلال أنَّ المقترحاتِ التي تكون موجودةً يكون فيها نقاشٌ يكون فيها حوارٌ ممكن المراسل ينجح في إقناعِ المحرر أنني أنا اليوم أريد عمل هذا الموضوع وممكن المحرر يقنع المراسل أننا لا لن نحكي فيه لجوانبَ محددةٍ أو لقضايا محددةٍ أو لإشكالياتٍ محددةٍ، فالأفضل أن لا نحكي فيه، لكن المنعَ لا يكون على قضايانا اليومية، لا يكون على قصصنا اليومية، لا يكون على القصصِ الإنسانيةِ، لا يكون على حياتنا اليومية كفلسطينيين وماذا نعيش أنا الذي أريد إيصاله لك أنه بالفعل رؤيا ليست هكذا رؤيا جدًا أسلس بطريقةِ الطرحِ لقضاياها التي قضايانا التي تكون موجودةً على الشاشةِ هذه المساحةُ موجودةٌ من الحريةِ وليس لأنني أريد أقول لأنني بالفعل أريد المجاملة لا لا هذا الواقع نحنُ اليوم أقول لك صدقًا أنه تُعطى لنا مساحةً حتى اسمعها من المراسلين، المراسلون اليوم تُعطى لهم مساحةً لأن يبدعوا في تقاريرهم وفي المقترحات وفي المواضيعِ المطروحةِ بالفعل أحيانًا بدون أيِّ تدخلاتٍ لأن اليوم رؤيا تعطي هذه المساحة للمراسلين وعندهم ثقةٌ كثيرًا كبيرةٌ بالمراسلين الذي بفلسطين، الشقُ الثاني في خلافات أو في قضايا ممكن ألَّا نتفق فيها أكيد موجودٌ مثل أيِّ محطةٍ إعلاميةٍ ممكن يأتي مراسلٌ يطرحُ موضوعًا معينًا تأتي رؤيا تقول لك لا أنا هذا الموضوع لا أريد طرحه ليس على سلم القضايا التي أنا أحب أنَّها تكون موجودة اليوم على النشرةِ فهذا أيضًا موجودٌ ولكن أنا أقول لك في قضايا حساسة في قضايا سياسيًا واجتماعيًا ممكن تكون موجودةً لا نستطيع الحديث عنها مثل أيِّ قناةٍ إعلامية هذا موجود

أحمد البيقاوي: ما مقياسُ نجاحِ المحتوى أو التقريرِ عندكم؟

منية دويك: والله انظر أنا ليس كنجاحِ محتوى تقريرٍ أنا دائمًا أقول التقريرُ نجاحه بقصته بالشخصِ الموجودِ داخل التقرير يعني ممكن اليوم نأتي نعمل تقريرًا إخباريًا عن إحصائيةِ عددِ على سبيلِ المثال أهلنا اللاجئين أو الذين تهجروا من مخيم نور شمس وخرجوا من مخيمٍ لحياةٍ للأسف صعبة جدًا ونأتي نحكي اليوم عن تقريرٍ إخباريٍّ بحت هو يتحدث فقط بشكلٍ عام عن حياةِ الناسِ ولكن ممكن نذهب ونأخذ قصةً معينةً شخصًا معينًا إنسانًا معينًا ونمشي معه بقصته هذا هو الإعلامُ الصحيحُ نسلِّط الضوء على قصةِ كل هؤلاء الناسِ من خلالِ شخصٍ معينٍ فأنا أؤمن دائمًا بالأنسنة تريد النجاح أنسن التقارير تريدُ النجاحَ أعطي روحًا للتقرير أعطي أعطي فيها هكذا تنسيقًا جميلًا للتقرير لأنه صراحةًً الأخبار الأرقام الجمود لا تصل للمشاهد، فإذا كنت تريد الوصول للمشاهد من خلال الناس وهذا أنجح أنجح أنا بالنسبةِ لي أنجح التقارير وأفضل التقارير لأننا نحب أن نسمع والجمهور يحب السماع فجدًا مهم أنه نذهب للأنسنة في طريقةِ طرحنا للقضايا التي نطرحها وهذا موجودٌ لدينا يعني اليوم في قضية حاليًا تتصور مع شابٍّ لاعب كرة قدم ولكن تعرض لإعاقةٍ وتمَّ حرمانه من أن يشاركَ في مبارياتٍ لكرةِ القدمِ مع التناغم الذي حاليًا يحدث في المونديال لأنه في لدينا المونديال موجودٌ حاليًا نعمل هذا التقرير لأنه فيه اليوم محتوى كبير موجود عالميًا، لكن سوف نحاولُ قلبه فلسطينيًا بالقصصِ الموجودةِ لدينا والمحتوى الموجودِ لدينا مثلًا في غزة عملنا قبل أسبوع عملنا تقريرًا عن فريقِ كرةِ القدمِ في غزة الذي أبتاره مقطوعة يعني الأطراف عذرًا المقطوعة وهذا التقرير كان لأنه في لدينا مونديال اليوم فحاليًا نسلِّط الضوءَ على الحركة الرياضية والحياة الرياضية واللاعبين الرياضيين عدد الشهداء من اللاعبين الرياضيين استشهدوا خلال حربِ غزة ونسلِّط الضوءَ على القضايا التي تواكبُ قاعدةَ حدثٍ عالميٍّ حاليًا يحدث وموجود أيضًا أكيد نسلِّط الضوء عليه، فنحن دائمًا نحاول قدر ما نستطيع التوجُّه للقصص الإنسانية لحتى يعني حتى قصص بيئية، قصص صحية، قصص لها علاقة بالأطفال بالمرأة كل هذا حاليًا يكون موجودًا ليس مجردَ أنه خبرٌ سياسيٌّ بحت نأتي نسقطه نلقيه وينتهي ويمر مرورَ الكرامِ ليس هكذا لا

 

أحمد البيقاوي: حسنًا عندي عندي فضولٌ أعرف لماذا فعليًا عندما يكون في كأس عالم على سبيلِ المثالِ كافة التقارير تتحدث عن اللاعبين الذين فقدناهم، الذين استشهدوا، الذين قطعت أطرافهم؟ ولا نحكي عني يا إما مطلقًا أو لا نحكي كفايةً أو يجوز

منية دويك: لا معكَ حقٌ بصراحةًٍ

أحمد البيقاوي: نحكي قليلًا عن اللاعبين الموجودين يعيشون ويحلمون بالعالمية ويحاولون الوصول يحاولون الوصول لنوادٍ يحاولون الاحتراف يتمرنون بظروفٍ صعبةٍ نحن لا نعرفهم

منية دويك: أقول لك هذه هي أنا أرجع وأقول ترجع للدائرةِ الأكبرِ الإعلامُ لوحده لا يعمل وهنا يأتي أنا دائمًا صدقًا أؤمن أنه لازم يكون في لدينا حركةٌ رياضيةٌ لكن الحركةَ الرياضيةَ أيضًا لازم تلعب دورًا كبيرًا إعلاميًا لتسليطِ الضوءِ على قضايا رياضية فأنت حتّى تشتغل رياضيًا وتتخصص في الرياضة عليك البحث، فأنا كإعلامية سوف أذهب أبحث عن هذه القصص التي لها علاقة بالرياضة حتى أغطيها أنا أقول لك يمكن في لدينا كسلٌ بالفعل في تغطيةِ الرياضةِ واليوم لأجلِ المونديال جئنا وتحدثنا بالرياضة معك حقٌ مئة بالمئة أؤيدك مئة بالمئة في هذا الموضوع ولكن أرجع وأقول أنه الإعلام لوحده لا يعمل ويجب أن يكون في جهات في مختلفِ القطاعاتِ تلفتُ النظرَ لبعضِ القضايا التي يمكن الإعلام غافلٌ عنها وهيَّا يا إعلام صوِّر لي هذه القصص اعمل لي هذه التقارير يوجد هنا موضوعٌ جدًا مهم فأنا أقول لك هي دائرةٌ نعمل مع بعضنا نستطيع الإبداعَ ونستطيع الإنجازَ لأن الإنجازَ لا يعتمدُ على طرفٍ واحدٍ والإعلام هو جزءٌ من دائرةٍ كبيرةٍ ومجتمع كبير في جدًا قضايا وقصص موجودة

أحمد البيقاوي: لكن أنا أسأل لماذا فعليًا تم تكليفُ المراسل أو صانع المحتوى بأنه يعمل عن اللاعبِ الذي استُهدِف أو استشهد أو قُطعت رجله في الوقت الذي فيه أيضًا صحيح لاعبون موجودون يذهبون إلى القهوة يشاهدون المباراةَ بالليل وينتظرون فعليًا فرصةَ احترافٍ هذا الزاوية لماذا لا نراها؟

 

منية دويك: كسل أعتقد أعتقد كسل أعتقد

أحمد البيقاوي: كسل ممن؟ كيف كسل؟

منية دويك: لأنه انظر يعني الآن أنا أحكي عني كرؤيا تمام أنا قناة أردنية فهمت علي كيف أنت سألتني ما الأولويات صحيح أم لا؟ الأولويات اليوم سياسة وقضايا اجتماعية وقضايا دعني أقول الرياضة ليست من ضمنها بشكلٍ رئيسيٍّ فأنا أشهد وأقول لك يعني هذا حقيقةٌ وواقعٌ أنه أنا كقناةٍ أردنيةٍ فلسطينيةٍ موجودة اليوم بفلسطين الرياضة ليست الأولوية الأولى لها في التغطيات معك حقٌ وأنا أؤكد أنه هنا لو أنا أُعطيت لي المساحة في قناة رؤيا أنه يكون عندي برنامج رياضي يسلِّط الضوءَ على أشخاصٍ مبدعين في عالم الرياضة، فأكيد أنا سأعمل هذا المحتوى ولكن لا تنسى أحمد أنَّ المساحة الموجودة على شاشة رؤيا لي فلسطينيًا هي محدودة أنا ليست كل الشاشة لي أنا ليست كل الشاشة موجودة لي أنا موجودة في شريحةٍ معينةٍ من خلالها أبث القضايا التي أنا

أحمد البيقاوي: أنا ركزت على الشريحة هذه فقط منية ليس أكثر يعني أنا أنا أسأل السؤال

منية دويك: ليس كثير والله لا لا معك حق نُسلِّط لكن ليس جدًا

 

أحمد البيقاوي: ونقاشي ليس نقاشًا كميًا نقاش لأجل يعني أنا كنت أسأل على النقطة لأنه أعتقد أنه بذهننا أصلًا بذهن التكليف وبذهن المراسل وبذهن كتَّاب المحتوى صارت هي القاعدة بين الصحفيين أنه أي تقرير لا يبدأ رغم الحرب هو ليس تقريرًا يمكن يعني يمكن البناء هكذا؟

منية دويك: نحن لا نحن لا لا نحن لا

أحمد البيقاوي: بمعنى بمعنى فعليًا أنه أنا محتاج في كأس العالم في وقت أنه يظهر فيه الرياضة واللعب أكثر والذي هو من خلاله أنا ممكن أبث واقعي فأنا أختار هذا الواقع الذي أقول عنه أكثر من هذا الواقع أنا إشكاليتي ليس حاليًا أقول يا هذا أو هذا أنا إشكاليتي أنَّ هذا الجانب ليس ممثلًا أبدًا فنقاشي كأنه ذهنيًا

منية دويك: إعلاميًا أنا أرجع وأقول لك اليوم حتّى تتكاتف الجهود وكلنا نغطي مختلف القضايا الموجودة لدينا نحتاج يكون في لدينا بالفعلِ قنواتٌ إعلاميةٌ متنوعةٌ ومختلفةٌ أنا كرؤيا أقول لك إياها صراحةًً أنا لا أستطيع تغطية كل شيءٍ بفلسطين صعبٌ يعني أصلًا صعبٌ علي كطاقم وكمجهود وكفريق عمل أنا ليس عندي هذا الطاقم الذي يغطي كل هذه الجوانبِ الموجودةِ بفلسطين، ولكن نحاول قدر ما نستطيع تكون موجودةً في تغطياتنا ليس فقط لأجلِ وجود المونديال، ولكن اليوم أنا دائمًا أقول أنه في أحد طبيعيًا موجود، فأنا أريد لفتَ النظرِ لبعضِ الحالات الموجودة عندي ممكن التي هي تعرضت بسبب الوضعِ السياسيِّ لظروفٍ معينة فأنا أغطيها مع الأخذ بعينِ الاعتبار معك حقٌ مئة بالمئة أنه هناك أناسٌ موهوبون لا لا أحد يلفت النظر لها هنا أنا كوجهةِ نظرٍ يمكن أنادي أو رسالة للإعلامِ الفلسطيني هنا أنه توجَّه أن تغطي كلَّ هذه القصصِ الموجودةِ الإعلام الفلسطيني الموجودة على منصاتِ التواصلِ الاجتماعيِ الموجود على القنوات المختلفة في محتوى رياضي، استمروا أيضًا بالتركيزِ عليه وتحدَّثوا عن الناس الموهوبين الذين ممكن مستقبلًا فيديو واحد من الفيديوهات يصل لأي فريقٍ عالميٍّ ويأخذُ هذا الشاب ويتبناه ويكون بفريقه هذا الهدفُ أصلًا من الإعلامِ ولكن أنا بالفعلِ كرؤيا أنا بالنهايةِ لست قناةً فلسطينيةً فقط فلسطينية أنا قناة أردنية موجودٌ عليها محتوىً فلسطيني أحاول قدرَ الإمكان نغطي كل شيءٍ موجودٌ لدينا لكن مهما أغطي أنا الشاشة ليست مفتوحةً لي لأغطي كل الجوانب فممكن هذه رسالةٌ نوجهها اليوم لكلِّ القنواتِ الإعلاميةِ العاملةِ بفلسطين ركزوا على القضايا الأخرى الموجودة في فلسطين لحتى نركِّز على قصصِ نجاحٍ في مختلفِ القطاعاتِ ليس فقط رياضة ممكن تكنولوجية ممكن تكون لها علاقة في ريادة الأعمال اليوم صراحةًً الذكاء الاصطناعي في ناس جدًا موهوبون

أحمد البيقاوي: عذرًا الشاشةُ ليست مفتوحةً لكن السوشيال ميديا مفتوح يعني اليوم الوسيال ميديا باب لعمل محتوى

 

منية دويك: ولكن أنا عندي فريق صحيح

أحمد البيقاوي: لكن أنا هنا آتي ويفتح لي هذا النقاش بابًا أصلًا يتعلق بالتمويلِ أنه أيضًا هناك محدوديةُ التمويل

منية دويك: صحيح

أحمد البيقاوي: وفي محدودية موارد تتحركين فيها؟

منية دويك: هذا ما أقوله لك صحيح

 

أحمد البيقاوي: بشكلِ توزيعِ الموارد عندما سألتك على المخرجات الكليّة قلتِ لي 60 % أخبار 40% منوعات شكلُ توزيعِ الموارد ما بين المحتويان أو كم مستوى الاهتمام ومستوى الضخ؟ هل هناك فرق؟ هل تستطيعين القول أنَّه مثلًا نحن القصةُ المنوعةُ تُكلّفنا أكثر أو مُكلفةٌ أكثر على مستوى التكلفة أو القصةُ الخبريةُ مكلفةٌ أكثر؟

منية دويك: انظر ما هو أنتَ لديكَ عندك ناسٌ بوظائفَ ثابتةٍ وفي ناس عندك يعملون بالقطعة لا تنسى فريق رؤيا فلسطين هو يضم الجهتين يعني يضم ناسًا تشتغل بوظيفةٍ ثابتةٍ راتبٍ شهري تمام؟ في عندك ناس تعمل معها بالقطعة أحيانًا البرامج تكلفتها أعلى لأننا نعتمدُ على مصادرَ خارجيةٍ يعني ممكن نعتمد على أشخاصٍ ليسوا من موظفي رؤيا فلسطين لتقديم هذا العمل أو أن يكون موجودًا معنا في الإعداد فهنا ممكن نحتاج ميزانيةً أكبر لإنتاج هذا العمل الذي نحن سوف ننتجه، وصارت معنا في الكثير مع الأشخاص كانوا معنا يشتغلون وكانوا موجودين ممكن يكون الإنتاج منا يكون منا دعني أقول المونتاج والتصوير هو يكون من عنده الإعداد والتقديم فحدثت هذا تكلفتُه طبعًا أغلى، لأنك أنت هنا تحتاج وضعَ ميزانيةٍ إضافيةٍ على الميزانيةِ الشهريةِ الموجودةِ عندك لإنتاج هذا العمل، فبالتالي هنا أكيد سوف تكون تكلفتها مختلفةً عن لمّا يكون في عندك فريقٌ ثابتٌ يعمل يوميًا على إنتاجِ قصصٍ سواءٌ برامجية أو حتى إخبارية الموازنةُ صراحةًً والتمويلُ يعني أنا أقول لك صدقًا نفسي فريق فلسطيني يكبر ونفسي يكون في عندي فريق أكبر يشتغل على تخصصاتٍ جدًا مختلفة، ولكن محدودية اليوم أيضًا الموازنة خاصتا أو دعني أقول تُقيّدنا لأنّه بالنهاية أيضًا إنه أنا عندي ميزانية شهرية ميزانية سنوية أريد الالتزام بها ورؤيا تدعمني فيها ورؤيا بالفعل تدعمنا وتساند الفريق فيها فلا يجوز أيضًا إذا أردتُ إنتاج برامَج جديدةٍ ممكن لازم أبحث عن تمويلٍ خارجي ممكن أبحث على تمويل من جهاتٍ ومؤسساتٍ وممكن أذهب لشركاتٍ خاصةٍ إذا تحبون دعمنا وتكونون راعيًا إعلاميًا لهذا البرنامج فلازم نكون أيضًا بالفعل نفكر بطرقٍ مختلفةٍ لحتى نبدعَ وننتجَ تحدثت عن جانب السوشيال ميديا إنه لدينا السوشيال ميديا حسنًا لماذا ليس لدينا أن يكون محتوىً مختلفًا؟ ليسَ لديَّ فريقٌ للسوشيال ميديا للأسف أنا لو عندي فريقٌ للسوشيال ميديا ويصنع محتوىً خاصًا للسوشيال ميديا أنا أقول لك سنبدع وننطلق ونصنع قصصًا رائعةً لكن نحن اليوم الفريق أو محتوى المنصات الخاصة برؤيا فلسطين هي مما يتم إنتاجُه للشاشة هو يكون إنتاجاتنا للشاشة يتم قولبتها وإعادة مونتاجها وإعادة العمل عليها لحتى نبثها على منصات التواصل الاجتماعي بطريقةٍ يحب المشاهد حضورها لأنَّ تقريرَ الشاشة ليس نفسه ممكن يكون المادة التي أريد نشرها على منصات التواصل الاجتماعي مثل برنامج حلوة يا دنيا يوم الجمعة تقدمه لمى أبو هلال أنت على سبيل المثال التقرير مدته 9 دقائق ولكن أنا ماذا أعمل؟ آخذ هذه المادة وأعمل أعيد مونتاجها مثلًا 3 أو 4 ريلز وأنشره على مدار الأسبوع لأنَّ اليوم السوشيال ميديا تبحث عن الشيء السريع والقصير والمباشر فهنا عليكَ أن تكون تواكب منصاتِ التواصل الاجتماعي بنفس الوقت حاليًا تنتج محتوىً للشاشةِ تريد أخذ هذا المحتوى وتعود للعمل عليه لحتى تنشره على السوشيال ميديا

أحمد البيقاوي: هذا مسارٌ وفي مسار ثانٍ بعض القنواتِ اشتغلت عليه بأنه يعني في مصلحة مثلما ذكرتيها لمى أبو هلال التي عندها مصلحة يعني تحب عمل محتوى وتحب الظهور وتحب يكون لها أثرٌ ففي فعليًا يعني فرصة لأنها تنتج أيضًا محتوىً إضافيًا خاصًا فقط في السوشيال ميديا فالقنوات التي حاليًا تجرِّبه حاليًا ينجح هذا الشيء يعني أنه خارج سياق التسع دقائق خاصتها ممكن تعمل بالأسبوع فيديو اثنين ثلاثة كذا الآن لا أعرف إذا سوف تحبني لمى أم ستكرهني عندما أُضيفُ لها عملًا إضافيًا؟

منية دويك: لا انظر لا يوجد إنسانٌ ما هي لمى ما هي لمى هي معنا يعني على القطعة لهذا السبب أقول لك يعني أيّ شغلٍ اليوم إضافي بالعكس لمى سوف تسرُّ بالنهاية أي شخصٍ يحظى برزقٍ جديدٍ ودخلٍ إضافيٍّ هذا جميل كلنا نحب ليست لدينا مشكلةٌ لكن هي ترجع أرجع وأقول لك أنه هنا أرجع أنني أنا أنا محتاجة موازنات خاصة لمنصات التواصل الاجتماعي، وصدقًا أقول لك منصاتُ التواصلِ الاجتماعيِّ ممكن توصلني اليوم أسرعَ من الشاشةِ، لأن اليوم كل العالم بالتليفون يستطيع رؤيةَ كلِّ المواد التي تنزل، ونحن صراحةً ًانتقلنا نقلةً نوعيةً، يعني نحن اليوم على منصاتِ التواصلِ الاجتماعيِّ لا أخفيك سرًا حربُ غزة وموادُ حربِ غزة وتغطيتنا لحربِ غزة هي تجاوزت الجمهور والمتابعين لدينا على الصفحة، لأنه الناس ترغب برؤية ماذا يحدث وماذا يكون في غزة، فهذه واحدة من التي جعلت صفحاتنا تكبر هي المحتوى القادم من غزة هذا الذي رفع صراحةً نسبةَ دعني أحكي المشاهداتِ ولليوم وللمستقبل أنا أحكي محتوى غزة هذا أهم محتوى لدينا الذي حاليًا يحدث بغزة اليوم والحرب ما بعد الحرب اليوم الحرب ما بعد الحرب في غزة هي حربٌ أقوى وأصعبُ وأَمَرُّ وفيها ظلمٌ وفيها فيها وضعٌ إنسانيٌّ صعبٌ جدًا في قصص جدًا صعبة اليوم لا يجوز إذا وقفت الحرب سوف نُكمل

أحمد البيقاوي: محتوى غزة الإخباري ولا محتوى غزة الإخباري والمنوَّع؟

 

منية دويك: الإخباري والمُنوّع طبعًا اليوم عندك صبايا حاليًا يُبدعن في إعادة التدويرِ لمنتوجاتٍ التي يصنعوها من بقايا الهدمِ وآثار ما بعد الإبادة التي صارت اليوم في شباب حاليًا يصنعون أطرافًا صناعيةً من أشياء بسيطة اليوم في شباب بغزة حاليًا طاقة شمسية حاليًا تدوير الطاقة الشمسية لاستعمالها وإعادة الكهرباء يعني أنه يكون في كهرباء اليوم في عندك قصص حاليًا تكون من غزة حاليًا تأتينا لصبيةٍ موهوبةٍ حاليًا تُعيد استخدام أكياس النايلون لأنَّها تصنع مثلًا محتوىً معينًا اليوم حاليًا تأتينا قصصٌ من غزة تبرز المعاناة لكن من ناحيةِ الصمود والمقاومة إنه الحياة لا تتوقف في صعوبة في تحدي وفي مأساة لكن في قصص ما زالت حاليًا تخرج من غزة اليوم مشاكل المياه صراحةً اليوم أنت لا توجد مياهٌ صحيةٌ للشرب عندك مشاكل جدًا كبيرةٌ البيئةُ كميةُ التلوثِ اليوم بغزة أنت تتحدث عن تجاوزت النسب العالمية نسبةُ التلوث اليوم والبيئة في غزة ونحن صراحةً واحدة من أهم القضايا التي نغطيها باستمرارٍ في غزة هي المواضيع البيئية أهمُّ شيءٍ لدينا صراحةً لأنَّ المواضيعَ البيئيةَ اليوم بغزة من أهم القضايا التي لازم الحكي فيها نسبةُ التلوثِ المستشفياتُ الخدج الأطفال الذين يمرضون في الوضع الصحي الذي حاليًا يكون لا غزة يعني أنا بالنسبة لي أولوية لي صراحةً قبل أيّ شيءٍ ثانٍ بالتغطيات

أحمد البيقاوي: مُنية بذات سياق القصص التي تتفضلين بها أعرف أنه في قصص كثيرة إنسانية اجتماعية منوعة نحن نراها وتتوه بزحمةِ الأخبارِ بزحمةِ التغطياتِ الإخبارية وفي قصص تهزنا تستطيعين مشاركتي قصة اجتماعية هزتك

منية دويك: بغزة؟

أحمد البيقاوي: مثلما تحبين بغزة أو في الضفة وكنت تفضلين لو غطيتها ولكن تاهت بين زحمةِ الأخبار؟

منية دويك: يعني من القصصِ ممكن دعني أقول يعني صراحةً أشعر أننا ما زلنا مقصرين في جدًا قصص نغطيها اليوم ممكن أبدأ بغزة اليوم لم تعد عائلات الشهداءِ والشهداء الذين تجاوزوا اليوم رقمًا جدًا كبير يمكن 60 ألفًا اليوم أحكي في عائلات الشهداء في قصص إنسانية جدًا كبيرة للأسف لم تعد أولويةً دعني أحكي إخباريةً جدًا أتضايق إننا لسنا قادرين اليوم نغطي أمَّ الشهيدِ وقصص الشهداء التي حاليًا تكون موجودةً مثل أول الحرب لأنه بزخم الوضعِ السياسيِّ اليوم صارَ الخبر أقل أهميةً، فأنا أشعر إننا هنا نحن مقصِّرون صراحةً بهذا الجانب، ولازم نظلُّ نغطي كل استشهادٍ لكل شابٍّ لأنهم لأنهم ليسوا أرقامًا هم ناسٌ بشرٌ مثلنا مثلهم أنا أشعر بتقصيرٍ اليوم صراحةً هذه الأخبار لم تعد هي الأولوية للأسفِ لكل المحطاتِ الإعلاميةِ وحتى يمكن نحن أيضًا لأنه صار في أخبار ثانية حاليًا تكون لها أولويةٌ أو يمكن المشاهد لم يعد يستطيع السماع أو المشاهدة وترى أنه الناس صارت تعمل تخطي على أخبارِ للأسف الشهداءِ ولو أن القصصَ ولو أنه كل يومٍ فيه شهداء حاليًا يكونون في غزة والضفة الغربية صراحةً أنا جدًا أشعر في تقصير بالنسبة لنا مع قصصِ النساء يوجد تقصيرٌ مع العنفِ الموجهِ ضدَّ النساءِ أشعر أنه في الكثيرِ من التقصير لسنا قادرين نغطي هذه القصصَ كلها وأحب أن نغطيها لكن أيضًا أرجع أقول لك الخارطةُ البرامجيةُ عندنا دائمًا تجعلنا ليس كل شيءٍ نحن نغطيه أو نستطيع تغطيته هذا مع أننا نحن نحب تغطيته والقدس القدس أنا بالنسبة لي ما يحدثُ في القدسِ اليوم جدًا جدًا جدًا جدًا مؤلم اليوم الناس في القدسِ حاليًا تعيشُ بالفعل قصصًا جدًا صعبة اليوم صرنا حتى القدس في ثكنةٍ صغيرةٍ صرنا نعيش أقاليم صراحةً أنه اليوم القدس وضعها جدًا صعب بما يعاني أهلها وناسها وشبابها وطلابها من ناحيةِ الضرائبِ وارتفاع مستوى المعيشة والأرنونا التي حاليًا تُدفع الضرائب جدًا عالية القدس أشعر صراحةً لازم نركِّز ونسلِّط الضوء عليها بشكلٍ أكبر وبقصصِ القدسِ أكثر في ناس كثيرون بالقدس اليوم يعيشون تجاربَ جدًا صعبةً أيضًا لازم نركِّز الضوء عليهم ونسلِّط الضوء عليهم في مؤسسات شبابية حاليًا تُغلَق للأسف هناك مؤسساتٌ شبابيةٌ داعمةٌ للشبابِ حاليًا تُغلَق كل شيءٍ يكون فيه روح ودعم لقطاع الشباب بالقدسِ للأسفِ عليه العين وعليه الضوء وهو يُغلق وحاليًا يُمنع وأيضًا توضع القيود عليه فجدًا في قصص في البلد لدينا أيضًا لازم نغطيها ولا نتوقف يعني صار قصص كثيرة صدقًا

 

أحمد البيقاوي: منية أشعر أننا نستطيع يعني نحكي بهذه الطريقة عادةً عن شعورِنا بالتقصير أو عن الذنب بهذه الطريقة بأثرٍ رجعي لكن في حديث ثاني أيضًا يكون باليوم يوم عندما يكون في حدث كبير مثل الإبادةِ على سبيلِ المثالِ فالإنسانُ يشعرُ إذا يغطي قصةً يعني غير الإبادة حتى لو كانت يعني فكرةُ مجزرةٍ ولا مقتلٍ ولا ونزوحٍ آخر ولا كذا يشعرُ أنه لا يقوم بالتغطية كنت أرى نقاشات بين الصحفيين لا أعرف إذا إذا لمستِها ورأيتِها أيضًا يمكن مع الفريق عندك أو أيضًا مع زملاءَ آخرين أنه حتى هناك قصصٌ موجودةٌ المراسلُ في قد يكون في طول كرم مهتمٌ بالنزوحِ في غزة رغم عجزه عن تغطيته في غزة، ولكن فعليًا لا يغطي أو لم يغطي كفايةً النزوحَ في طول كرم أو نور شمس وأنا نقاشي هنا فقط على المراسلين الموجودين في الضفة بمعنى أنه ظلت العيونُ موجودةً على النزوحِ الأكبرِ بالرغمِ أنه في طواقم عربية وطواقم فلسطينية خارج فلسطين تنسق معهم وتغطي، لكن شعرت أنَّ المراسلين في الضفة الغربية كانوا مشغولين عن تغطية القصص الموجود ةولا أعرف إذا توافقينني وكأن في شعور بالذنب إذا أغطي قصة أي قصةٍ غير القصةِ الكبرى حتى لو أنا يعني ليس عندي قدرةً على الوصولِ لها؟

منية دويك: صحيح أنا معك صراحةً صراحةً غزة سيطرت علينا كلنا يعني حتى أنه نحن لسنا موجودين في غزة ولكن اليوم الصحفيُّ هو إنسانٌ وهو بالنسبة له فلسطيني فالذي يحدثُ بغزة سيطرَ علينا كلنا وأثَّر علينا كلنا وأنا معك صراحةً التغطيات حاليًا تكون للذي حاليًا يحدث في الشمال كمخيماتِ اللاجئين وماذا حدث معهم أيضًا جدًا أقل من اللازم أن نغطيه ولازم نكون موجودين فيه نحن نحاول قدر ما نستطيع نعم يكون في قصص لكن يمكن لازم يكون في تركيز أكثر وهنا أرجع وأقول لك يمكن هي سياسات تحريرية مثل ما ذكرت أحمد أنت بالنهاية ممكن اليوم السياسة التحريرية بتركز على شيءٍ أكثر من شيء، والمراسل اليوم يقول لك إنني مطلوبٌ مني أعمل أغطي هذه القضية ليست تلك القضية، هذه ترجع أيضًا لسياساتٍ تحريريةٍ وسياساتِ مؤسساتٍ إعلاميةٍ وما اليوم الذي ترغب بتغطيته أم لا ترغب بتغطيته اليوم ماذا تحت تعمل عنه؟ أو ممكن هم يرون أن الأمرَ صارَ تكرار أنَّ القصةَ هي نفسها قصةَ هذا وهذا وهذا وهذا صار فيها تكرار، نفس الحكي، نفس الكلام، نفس الشيء، فلا داعيَ أرجع وأغطيه نفسُ القصةِ، ولكن إذا هكذا أنا أعتقد إنه في زوايا جدًا مختلفة نستطيع نرجع ونغطي من خلالها نغطيها ولكن هذا يرجع للصحفي نفسه أن يبحث عن المختلف وخارج الصندوق وغير المألوف لحتى نطلع بقصصٍ إنسانيةٍ مختلفةٍ معك حقٌ صدقًا يعني غزة أعتقد سيطرت علينا كلنا يعني لا أعتقد

أحمد البيقاوي: الحدثُ كبيرٌ وغطى على كل السياساتِ بالآخر يعني حدثٌ كبير ويصير مرةً يعني كل كل يعني بالتاريخِ يُكتب مرةً لكن أقصد بجانبِ الحدثِ الكبير هذا فعليًا هو نقاش نقاش المراسل الموجود في نابلس في طولكرم، في جنين، الذي أيضًا عنده حدث هو يراه ويتأثَّر فيه بشكلٍ مباشرٍ لكن وكأنه شاعرٌ بالذنبِ، يعني لا يريد التصريح أنه هو أيضًا خرج من مخيم نور شمس أو مخيم جنين ولم يعد موجودًا أو هو إلى اليوم ممنوع يرجع عليه

منية دويك: صحيح

أحمد البيقاوي: ويرى نزوحه جدًا، يعني قليل أمام النزوحِ الأكبرِ الموجودِ وأعتقد لا أعرف إذا توافقينني يمكن حالة غزة هي الحالة الفجة التي لفتتنا لهذه الزاوية، لكن هي دائمًا موجودة باليوميًات عندنا

 

منية دويك: موجودةٌ حتى من قبل الحربِ موجودةٌ يعني

أحمد البيقاوي: في في خبر في جنين دخول مخيمِ جنين مثلًا إذا في خبر ثانٍ بطولكرم لا نغطيه

منية دويك: حسب ما هي ترجع إلى يعني لا أعرف لكن هي حسب ماذا أريد أقول لك كيف يعني أو قرب الصحفي ممكن تكون أو دعني أقول آنية الخبر يعني ممكن آنية الخبر تحكم الصحفي أنه الآن هو صار حدثٌ في جنين اركض إلى جنين أذهب وأغطي الخبر صار بنفس الوقت بطولكرم لا تنسى أننا اليوم نحن الصحفيين لسنا موجودين في كل نقطة أو في كل منطقة فممكن الصحفيون كلهم يتوجهون لجنين يكون أقلية من الصحفيين موجودين بطولكرم فينشر الخبر يغطي الخبر لكن لا يصل لأن عدد الصحفيين الموجودين في نقطةٍ معينةٍ هو أكثر من نقطةٍ ثانيةٍ ولكن أعتقد آنية الحدث هي التي تحركنا يعني إذا صار اجتياح بنابلس سوف ترى صحفيين نابلس هم الذي بيتحركوا لتغطية الحدث لكن صار اجتياح جنين سوف ترى الصحفيين بجنين هم الذين بيتحركون وأكيد يتتبعهم لاحقًا الصحفيين الذين من خارج جنين فعمليًا آنية الحدث التي تحكمنا لأن نغطي الحدث الموجود بالقرب منا أو لا قرب الخبر أيضًا هو الذي يحتِّم علينا أنه نغطي الخبر بسرعة أو لا فهذا صراحةً يعتمد على مكان وجود الصحفي أولًا والسياسة التحريرية التي يتبع لها العمل في المؤسسة أيضًا

أحمد البيقاوي: وبذات النقاش فعليًا

منية دويك: يعني ما أعتقد وقت حرب إيران يعني أعتقد وقت حرب إيران و"إسرائيل" يعني صراحةً أو الاحتلال سأقول حكومةَ الاحتلالِ يعني الأولويةُ ما كانت لفلسطين أصلًا بكل شيءٍ حتى لو صارَ اجتياح تفهم علي كيف؟ حتى لو صار في غزة اليوم إبادةً جديدةً فالأولوية الإخبارية اليوم للمؤسسات الإعلامية تعطي زخم الحدث والتغطيات للحدث الذي يحدث وهنا هذا للأسف واقع الإعلام الموجود لدينا

 

أحمد البيقاوي: طبعًا أنا أنا فقط أرجع للنقطة التي أيضًا قبل قبل يعني في أولِ الحوار كنت ذكرت لك إياها أنا نقاشي ليس فقط نقاشُ الذي هو قرارُ المؤسساتِ الإعلاميةِ التقليديةِ الكبيرةِ التي يعني قرارات وساعات بث فقط

منية دويك: هو الشخص نفسه الصحفي نفسه

أحمد البيقاوي: أنه أنا حتى من فوق من القرارِ الكبيرِ من المالك لرئيس التحرير وحتى الصحفي الذي ممكن ينشر ستوري يعني يحكي فعليًا ما زال أهالي مخيم جنين

منية دويك: يعني أنا عندي صحفيون كثيرون من الضفة الغربية أقول لك والله إنهم يعملون ويتعبون وجهودهم مشكورة وهم يحاولون، ولكن بالفعلِ قلة الفرصِ أحيانًا أو الإحباط الذي ممكن يصيبنا أو اليأس أحيانًا أن المادة تُنشر أو تصل

أحمد البيقاوي: هو الإحباط شعور يعني بتملك الإنسان

 

منية دويك: والشعور بالذنب والله أقول لك صراحةً ويمكن أنا أعرف بالفعل صحفيين في الضفة الغربية والله لا يقصِّرون وموجودون دائمًا على الحدث ويقولون لولاهم أصلًا لم تصل لا الصورةَ ولا الخبرَ يعني لولاهم لا نرى يعني أنا أقول لكَ المراسلُ الذي برام الله ليصلَ جنين حتّى يغطي الحدث هو سوف يكون انتهى فصدقًا لا بالفعل الكل هو يبذل جهده ويحاول ويحاول بكلِّ طاقته أن يغطي بالمناسبة في ناس أنا أعرفهم بدون مقابل لا يوجد تكليف يمسكون كاميراتهم وينزلون ليغطوا ويصوروا يعني ليسوا ليسوا تابعين لأي مؤسسةٍ إعلاميةٍ من بابِ الحسِّ بالمسؤوليةِ أنه هو لازم يغطي الحدثَ الذي حاليًا يصير وأحيانًا والله في ناس يرسلون لنا وهم لا يعملون معنا يقولون في إذا أردتم نشرَ هذا الفيديو أو تريدون نشرَ هذا الخبر يعني في تواصل حتى معنا من ناس صحفيين موجودين في شمال الضفة الغربية لا يوجد عقد بيننا وبينهم، ولكن ليس عندهم مشكلة أن ينشروا موادهم على صفحاتنا لأنه من بابِ الحسِّ بالمسؤولية ومن باب أنهم يشعرون أنهم عليهم العمل لهذا البلد ويغطوا الذي الذي يحدث أرجع وأقول لك وجود وظيفة ثابتة وراتب جدًا يعمل استقرارًا للصحفي وهذا يساعده أيضًا لأن يعطي أكثر ويعمل أكثر ويشتغل أكثر من باب أيضًا الحسِّ الوطنيِّ والجانبِ الوطنيِّ الذي يشعر فيه أي إنسان

أحمد البيقاوي: برأيك قصص النزوح يعني في حالةِ مخيماتِ الضفةِ تحديدًا والذي والذي دعيني يعني أريد أن أخرج من من سياقِ النزوحِ في غزة لأنه صعبٌ يعني نحكي عنه أو نحلله كونه كان هناك قصفٌ طوال الوقت موجود محدودية الحركة خلال الحرب كانت موجودة محدودية موارد محدودية كاميرات ومايكات وعدة كل شيء محدود يعني هناك فأنا بالنسبة لي نحتاج وقتًا لنحكي عن غزة بأثرٍ رجعيٍّ

منية دويك: والله أقول لك مع محدودية كل هذا إلَّا انهم نجحوا

أحمد البيقاوي: طبعًا طبعًا يعني بنظري النجاح هو بالضبط الذي كنت تريدين قوله هو تكملة لحديثي أنه بالرغم من كل هذا أنه أنا سمعت أو رأيت قصصًا إنسانيةً خارجة من هناك من مراسلين وصحفيين موجودين هناك أضعاف ما كان ممكنًا لتراه في مخيماتِ شمالِ الضفةِ على سبيلِ المثالِ، ورغم عدم وجود ذات المحدودية يعني وفرة وفرة المعدات ووفرة الموارد ووفرة الصحفيين وغيرها

منية دويك: أقول لك أيضًا أمرًا يمكن بغزة أنا أعتقد أنه سيطرت أيضًا على التغطياتِ الصحفيةِ صحافةُ المواطن بصراحةٍ اليوم بغزة ليس فقط كان الصحفيُّ هو الذي ينشر يعني نحن لدينا صار اليوم؟ كمية كبيرة من الأصدقاء على منصات التواصل الاجتماعي على صفحة رؤيا فلسطين وليسوا صحفيين هو شخص أمسك بهاتفه ليس عنده كان مشكلة أن يُظهر الإبادة التي كانت تحدث ويذهب ويصور وينقل الخبر حتى وهو ليس صحفيًا، فأعتقد بغزة تجربةُ صحافةِ المواطن لعبت دورًا جدًا كبير لحتى تنقل الخبر والحدث والإبادة والقصف والاغتيالات التي كانت تصير ووضع المستشفيات وضع الناس كيف عندما في ناس كانت تحمل الماء وتمشي مسافاتٍ طويلةٍ الأكل كيف كان بالطوابير يقفون حتّى يحصلوا على صحن أكل؟ هذا بالمناسبة ليست من صحفيين خرجت هذه المواد، هذه المواد أغلبها والكثير منها خرج من أشخاص والمواطنين وصوروا ووثقوا لأنه كان لازم يوثقوا ماذا الذي كان يحدث وظهرَ للعالم، فأعتقد أيضًا صحافةُ المواطنِ بغزة كانت تجربةً ناجحةً جدًا لنقل كل شيءٍ كان يصير بغزة مع الجهود، طبعًا الكبيرة التي قام فيها الصحفيين لنقل كل حدثٍ في غزة خلال الحرب

 

أحمد البيقاوي: يعني في في في شيء مختلف هناك حقيقةً موجود لكن أعتقد أيضًا يعني لماذا؟ لماذا عندما نحكي عن صحافة المواطن أشعر أنه لازم هكذا مثلًا نفككها قليلًا لأنه سنجعل الكل يشعر بالذنب أكثر

منية دويك: لا لا

أحمد البيقاوي: لكن اسمحي لي أقول أيضًا للأسف أنه في قنوات موجودة يعني التي هي في السماعة الثانية عندك تكون صحيح؟

منية دويك: الآن أضعها على الهواء

أحمد البيقاوي: عادي

 

منية دويك: ما كنت تقول؟

أحمد البيقاوي: الآن رجعت تسمعينني رجعت تسمعينني؟ فقط يمكن السماعة الثانية تضعينها في العلبة

منية دويك: تمام

أحمد البيقاوي: نعم كنت أحكي لك أنه عندما نحن نحكي عن تلاحظين فقط كيف الناس هكذا تجلس وتسمعك وتراكي وأنت تغيرين السماعة بهدوء ثم نرجع؟

منية دويك: نعم أنا اسمع أحب العفوية هذه بالعكس اسمع أنا أقول لك شيء أحمد عفوًا على المقاطعة يعني لا أريد قطع حبل أفكارك ولكن أنا أقول لك إياها هذه العفوية هي التي نجحت فيها رؤيا لحتى تصل للناس ليس الشيء المرتب والمهندس والمعدَّل بشكلٍ هو لازم يكون مثاليًا بطريقةٍ جدًا كبيرة حتّى يصل للجمهور الناس تحب رؤيةَ ما وراء الكواليس وخلف الكاميرات وترى العفويةَ والتلقائيةَ وكأسَ الشاي الذي يُشرب، والحديث الجانبي هذا هو الذي جعل الناس تحبُّ رؤيا لأنَّ هذا موجودٌ على شاشةِ رؤيا يعني رؤيا تحب إظهار كل هذه التفاصيل فهذا أعتقد واحد من دعني أقول الأساليب التي أنت تصل فيها للجمهور بشكلٍ أسلس وأسهل

 

أحمد البيقاوي: أنا صراحةً يعني

منية دويك: أرجو ألَّا أكون قطعت حبلَ أفكارِك

أحمد البيقاوي: لا لا بالعكس كنت واعيًا لهذه النقطةِ من الأساس أصلًا لأنه في شيء كنت انتبهت له بكل صناعةِ البودكاست عمومًا أنه في رتابة الناس شاهدتها بالشاشات وعلى مستوى المحتوى الرقمي عمومًا بمستوى الصور ومستوى الإخراج والإنتاج تحقيق استقصائي حتّى الواحد يحكي كلمتين يظهرون أربعة يعني يلتفون حوله بلا أي داعٍ مبالغات بالتصاميم البصرية أنه قصيدة شعرية لا حاجة ليقضي المصممُ أربعةَ أيامٍ وهو يصمم لدقيقتين أو ثلاثة حتّى يخرج قطعةً فنيةً فكنت منتبهًا أنَّ الناس سئموا من هذا المستوى المثالي المتقن الذي دائمًا يستمر بالتطور وبحد وبنفس الوقت صار مشتتًا وكان بالنسبة لي دائمًا كيف أنت كنت تقولي مشغول الإنسان بنماذج في الإعلام وكان يعمل معها علاقة بآخر فترة يعني صار الشيء حتى منظَّم لكن عندما المشاهد يأتي يرى كواليس حوار يعني أو يرى حتَّى مذيع وهو داخل بالستوري أو بكذا يصير في هذه العلاقة الشخصية يشعر أنه هو شريكٌ يعني

منية دويك: صحيح هذه التلقائية العفوية التواصل مع الجمهور تُشعِرُ الجمهورَ أنَّك جزء من هذا النقاش تُشعره أنَّك أنت معنا أنت حاليًا تسمعنا أنت موجود

أحمد البيقاوي: هو جزء أنا وإياك حاليًا ننمُّ عليه يعني هكذا

 

منية دويك: اه بالضبط ننمُّ على الجمهور لكن أيضًا أمرٌ آخر أحمد المذيع اليوم جدًا مهم أن يكون يفهم الجمهور ماذا يريد يعني أنا اليوم أقول لك المذيع الشاطر هو الذي يجذب الجمهور لحتى أنه يسمعه لأنه لو أنت جئت ودخلت مع منية برتابة وهيَّا منية حوار جامد وسؤال وجواب سؤال وجواب وسؤال وجواب أنا أقول لك الجمهور لن يشاهد اليوم الجمهورُ يبحثُ عن الشيءِ الذي يظل يسمعه يظل يتواصل معه خصوصًا مع عالم السوشيال ميديا والرسائل القصيرة والمحتوى القصير ويمكن أنت ستُجزِّؤ الحلقةَ اليوم ثلاثة أربعة، خمسة، عشرة مقاطع لكن أيضًا بنفسِ الوقت نحن نريد الناس تسمع كل الحلقة لأنها تحدثت بكثيرٍ من محاور وتحدثت أيضًا في مضامين ثانية نحن يهمُّنا الناس تسمعها فعندما ترى المذيع وهذه نصيحةٌ لكل شابٍّ يطمح ليكون مذيعًا أنا من خبرتي الإعلامية أقولها أنه حاول تكون بسيط اذهب للبساطة اذهب للتلقائية اذهب للعفوية

أحمد البيقاوي: لا ينجح

منية دويك: اذهب

أحمد البيقاوي: لا ينجح لا انظري في شيء أشعر بالإعلام صار

منية دويك: نحن نحكي ليس على الجانب السياسي

 

أحمد البيقاوي: لا ينجح معه أفهم أفهم والله أفهم

منية دويك: والحوارات السياسية

أحمد البيقاوي: في شيء مثالي بالكاميرا في شيء بالكاميرا ما أنت يعني تعرفينه يعني كنت تطمحين لتكوني مذيعة لكن ربنا ستر عليكِ يعني

منية دويك: يعني الله يحبني أنت اليوم تقول الله يحبني يعني حسنًا

أحمد البيقاوي: لا طبعًا أنا أنا أفكر أنا أفكر فعليًا أنَّ الشغل بالكواليس هو كثيرًا يعني في معاني أكثر من الشغل أمام الكاميرا

 

منية دويك: صحيح وأنا أحبه صدقًا

أحمد البيقاوي: لكن لكن كنت أريد أقول لك أنه في شيء مع الوقت بمعايير يعني الإنسان عندما يصير ينظر إلى نفسه طوال الوقت بالكاميرا يوجد شيء بالمثالية باللباس وبالمظهر وبالشعر وبطريقة الحكي وبطريقة الأحرف وبطريقة هكذا يعني هي هذه قواعد والناس هكذا تنظر إلى بعضهم يعني من أين يلبس ومن أين يشتري؟ وكيف عمل الحركة هذه؟ وكيف حكى الحرف فلان من مدرسة فلان ولا كذا في شيء حسنًا يعني أنا أشعر أنه يعني لا يوجد تراجع عنه للأسف ممنونٌ لك على هذه على هذه اللفتة على هذه الملاحظة

منية دويك: بالعكس بالعكس بالعكس

أحمد البيقاوي: أريد أريد الرجوع أنا لكل قصةِ الموارد والاقتصاد لكن لأنه أفكِّر يعني هي مدخل للذي تفضلتِ فيه بمعنى صحافة المواطن أنه جميل الاحتفاء فيها طوال الوقت لكن أعتقد أنه اليوم في اقتصاد أصلًا يعني قائم على الصحافةِ ككل الذي من جهةِ قنواتٍ وشبكاتٍ إعلاميةٍ تستثمر جدًا تضخُّ أموالًا بالخبرِ الذي يعمل لها انتشار الذي يجعلها تحضر سياسيًا أكثر فلهذا فعليًا يصير يعني القناة الفلانية يكون عندها صار عشرين مراسلًا أو عشرين مصورًا أو حتى فعليًا يعني ممكن يشتروا البنزين الذي في المنطقة الفلانية حتّى يحتفظوا بمولداتهم تعمل خلال الحرب مثلًا فهذا أعتقد في اقتصاد من هذا الناحية وفي شيء ثانٍ أيضًا يعني عند صناع المحتوى نفسهم بكلِّ فكرةِ يوتيوب وبكلِّ فكرةِ الإعلانات وبكلِّ هذه الفكرة

منية دويك: صحيح

 

أحمد البيقاوي: الجهتين يعني جعلت حتى المفهوم الذي نحن كنا نحكي عنه بمفهومِ صحافة المواطن أحد موجود في طول كرم صوَّر صورةَ الاجتياحِ وأرسل لك إياها أعتقد يعني كثيرًا تراجعت عن ما كنا نحكي يعني فيها

منية دويك: أقول لك صراحةً أحب أنا اليوم أقول لك أشعر بشيءٍ أنه نحن ينقصنا بالفعل أحمد نحتاج اليوم نحن فلسطينيًا أنا صدقًا أقول لك إياها نحتاج اليوم ننهض إعلاميًا ونحتاج خططًا واضحةً إعلاميًا، نحتاج دعمًا لهذه المؤسسات الإعلامية لأنه اليوم نحن كنَّا من أمهر، دعني أقول الناس الذين كبَّروا المحطات الإعلامية عالميًا هم فلسطينيين بالمناسبة كثير ناس فلسطينيين كان لهم بصماتهم في نجاحِ مؤسساتٍ إعلاميةٍ وللآن موجودون في ناس لدينا خبراء جدًا جدًا ولكن ينقصنا بالفعل حتّى ننهض إعلاميًا وأرجع وأقول لك الصورةَ البصريةَ هي التي تجذب الجمهور اليوم لحتى يحضرنا ويتابعنا أولًا وجود خطط استراتيجية واضحة نقلب الطاولة كلها المحتوى كله نلغيه ونرجع ونشتغل على برنامٍج برامجيٍّ واضحٍ في مؤسساتنا الإعلامية الذي من خلاله الجمهور يحب يحضرنا ويشاهدنا بعيدًا عن الرتابة والذي تعودنا عليه، والصورة النمطية للمذيع والصورة النمطية للضيوف لا اليوم علينا مواكبة التطور الكبير الذي يكون في عالمِ الإعلامِ لحتى هو متسارعٌ جدًا أنت تتحدث اليوم عن إعلام يتسارعُ بطريقةٍ جنونيةٍ ركضًا يركض التطور الإعلامي، فنحن اليوم بفلسطين، صدقًا أريد أقول لك أنا جدًا أحب أرى قناة فلسطينية وأقول رائع الكل يحضرها الكل يشاهدها، الكل يتابعها هذا ليس موجودًا لدينا نحن نفتقده، نحن نفتقد هذا الشيء لأننا نحتاج خططًا استراتيجيةً واضحةً لننهض في قطاعِ الإعلامِ ونحتاج دعمًا اقتصاديًا وماليًا، لأنه بدونه صراحةً لا لن يكون في لدينا هذه الصورة البصرية التي نحن نريدها بحيث ننهض من خلالها تلفزيونيًا انسى السوشيال ميديا ضعها على الهامش اليوم بالتليفون أنت تعمل أجمل محتوى مليئ بالتطبيقات للمونتاج وتحسين الإضاءة والصوت وجودة الصوت وكل شيءٍ ولكن إذا نحن نريد الحديث إعلاميًا نحن علينا التفكير بالإعلام التقليدي أيضًا أن نطوره ونطور هذا الإعلام الموجود بما يواكب الإعلام الرقمي الموجود لدينا والناس حاليًا تحضره وهذا رؤيا صراحةً نجحت فيه صدقًا هي لها وجودها للآن في الإعلام التقليدي وعندها شاشة وعندها برامج وعندها استديو وهي تصوِّر بأحدثِ الكاميرات، ولكن بنفس الوقت لعبت بشكلٍ صحيح على منصاتِ التواصلِ الاجتماعي حتى هي تنجح أيضًا بالجهتين رقميًا وتقليديًا في الإعلام التقليدي هنا نحن نحتاجُ صراحةً دعمًا وأعتقد فلسطين مع الظروف السياسية الذي نحن نواتيها لا أعرف كم ممكن ننجح؟ أنا بالفعل لا أعرف كم ممكن ننجح أن يكون في لدينا بالفعل قناة فلسطينية نجحت وتنجح في محتوى تلفزيوني جدًا كبير في ظل الظروف التي نعيشها؟ لا أعرف أحمد بالفعل يعني أنا لا أستطيع إجابة هذا السؤال

أحمد البيقاوي: لا لا لا أفكر أنا أفكر أصلًا في مشكلة يعني نحن كيف نرى أنفسنا كيف نقدم أنفسنا يعني

منية دويك: أيضًا صحيح

أحمد البيقاوي: بنقطتين يعني في حالة استقطاب سياسي طوال الوقت موجودة التي تزيد من من فكرة الفلسطيني الواحد لازم يكون يا مقاوم يا ميت يعني الإثنان

 

منية دويك: بالضبط أقول لك أنت تحدثت تحدثت بأمرٍ مهم أنه نحن اليوم حاليًا نتلقى تعليقات وانتقادات يمكن لبعض البرامج التي هي للآن لم تتجه للترفيه وهي محافظة على خطٍ وطنيٍّ وخط دعني أقول فيه هويةٌ وطنيةٌ وفلسطينيةٌ فتخيَّل تخيَّل في الوضع الحالي الذي نحن نعيشه نذهب قليلًا أعلى لبرنامج ترفيهي لا يجوز بالفعل لا يجوز بالوضعِ الذي نحن نعيشه لا تجوز صعب ولكن نستطيعُ على الأقل نظهرُ في برامج فيها محتوى مختلف، فيها تفكيرٌ مختلفٌ فيها طريقةُ طرحٍ مختلفٍ لا تنفصل عن الواقع الذي نحن نعيشه، لكن فيها فيها جماليةٌ، فيها محتوى، فيها صورةٌ، فيها رسالةٌ فيها بالفعلِ شيءٌ الناس يرغبون برؤيته أنا جدًا أحب رؤيةَ هذا الشيء بفلسطين نفسي أراه صراحةً بفلسطين لأنه لا ينقصنا لا خبرةً ولا تقنيًا لدينا ناس موهوبون ومحتوى لدينا ناس موهوبون ولدينا ناس بالفعل رائعون بفلسطين لكننا لا نرى لماذا أنا لست قادرةً لأعرف الجواب صدقًا لا أعرف ممكن الدعم المالي، ممكن الدعم الاقتصادي السياسي

أحمد البيقاوي: يعني نحن نحمِّل كل هذا الحكي لكن تعرفين في يعني في مدرستين يمكن هكذا الناس تهتم فيهم أنه العرض في المحتوى في الإعلام على قدر الطلب أو الآخرين الذين يفكرون أنَّ الطلبَ على قدر العرض، يعني أنت فعليًا ماذا تقدمين للناس، فأنا فكرتي حتى الحديث عن الجمهور عادةً إذا الواحد لم يقف على واحدةٍ من هاتين الأرضيتين يظلَّ هكذا الحكي يعني فضفاض وضبابي أنه أنه أنا بالنسبة لي صراحةً أنَّ الجمهورَ الذي يهاجمك هو يعني أعتقد أنَّ الجمهور السلبي فقط هو اليوم من يعلِّق أصلًا، فالجمهور الإيجابي على الأكثر يعمل إعجاب يعني أو نراه بالتفاعل الصامت

منية دويك: لا نادرًا يعني هذه ممكن يشاهد ولا يعلِّق حتى

أحمد البيقاوي: نعم تفاعلٌ صامتٌ لأنه لا يريد التواجد بحفلةِ التعليقاتِ هذه يعني لا يريدُ وضع اسمه بحفلةِ التعليقاتِ السلبيةِ الموجودةِ وبذات الوقتِ صراحةً بشكلٍ واضح يعني أنه كل من قال يعني من حُرَّاس البوابة دعني أسميهم هكذا في حراس الصحافة بفلسطين الذين يعتقدون أن الفلسطيني يا إما ميت يا إما مقاوم وهم ينفون، لكن هكذا يتصرفون يعني لماذا نحكي بهذا الموضوع الآن ليس وقته نحن يصير معنا واحد اثنين ثلاثة؟ هكذا دائمًا النقاش هم فقط فعليًا يعني يحتكرون مشهدًا ما المشهد الإعلامي لأن الجمهورَ الفلسطينيَّ يذهب ويحضر أشياءَ ثانيةً يعني يذهب ويحضر محتوى في مصر يحضر محتوى يعني يحضر محتوى محتوى ترفيهي يحتاج محتوى منوَّع لأنه هو فعليًا

منية دويك: لكن بفلسطين لا يجوز لكن بفلسطين لا يجوز

 

أحمد البيقاوي: لا أعرف إذا لا يجوز صراحةً أنا بالنسبة لي لا أعرف يعني أنا أعتقد أنه يعني صرت أفكر أنَّ هذا أنه أنه في مثل كأنه الأسلم أنه نحن نلتزم بهذا الإطار الذي تحدثنا عنه في بداية حوارنا والذي هو فعليًا في مجموعة من التفاصيل يعني الإنسان حتى أنت انظري الكتَّاب المشاهير المناضلين لدينا نعرفهم يا إما وهم مطاردون يا إما عندما يموتون أو يستشهدون يعني أي واحد يستشهد وتعملين تقريرًا عنه تقولين هو منذ 40 سنةً يقاتل ولا 40 سنة يعيش و20 سنة لم يكن يعني وضعه كان صعبًا ولا وضعه جيد فأعتقد فيه شيء صراحةً أنا لا أتفق معه يعني

منية دويك: ليس كل الفئات خذ بالك أيضًا ليس كل الفئات يعني أيضًا خذ بالك يعني أيضًا ننتبه أنه لدينا في فئات مجتمعية مختلفة، واليوم أنت عندما تخرج للخارج لتحضر حفلةً ليس شرطًا تكون كل الفئات الموجودة بفلسطين يعني في فئات محددة معينة ولكن أنا الذي أريد قوله لك فقط في لا طبعًا ما لا لا لا ما هي فئات تحب هذا النوع من الفن تحب هذا النوع من من الحفلات ولكن أنا أريد أقول لك إياه اليوم بالفعل الوجع الفلسطيني جدًا كبير واليوم لدينا مشاكل اقتصادية ومشاكل اجتماعية جدًا كبيرة اليوم في ناس لا يوجد عندها رواتب اليوم في ناس لا يجدون الطعام اليوم في ناس وضعهم الاقتصادي جدًا صعب حتى الشارع اذهب إلى الشارع انزل إلى رام الله أو أي مكان، امشِ بين الناس ترى فيهم حزن، ترى فيهم احباط، ترى في وجوه لا تضحك، هذا الحكي ما كنا نراه زمان رغم كلِّ الصعوباتِ التي كانت موجودةً في حياتنا، فأنا الذي أريد أقول لك إياه اليوم بفلسطين جدًا صعبٌ هذا الموضوعُ أن نذهبَ قليلًا للجانبِ الترفيهيِّ لأنَّ هناك هم أكبر وفي وضع سياسي

أحمد البيقاوي: صراحةً أنا أنا اسمحي لي أريد أقول لك

منية دويك: لكن ثقافي موجود ثقافي موجود

أحمد البيقاوي: لا اسمحي لي أقول لك أخبار غائبة تمامًا ممكن؟

 

منية دويك: حسنًا

أحمد البيقاوي: نحن كل الفنانين الممثلين الفلسطينيين نرى أخبارهم عندما يفوزون بجائزةٍ أو يُهاجموا يعني؟

منية دويك: نعم هذا صحيح طبعًا

أحمد البيقاوي: لكن فعليًا أنه في فلان الفلان ذهب اتجه شارك في فيلم في إيطاليا في كذا الذي نحن نحتفي فيه ونقول أنت ابننا وفخورون بك باليوم يوم يعني ليس جيدًا يعني هذا ليس مغطىً مطلقًا صورته تخرج عندما يظهر ويقول الحرية لفلسطين في إيطاليا حسنًا؟ أيضًا

منية دويك: هذا الذي أرجع وأقول لك إياه ماذا قلت لك قبل قليلٍ؟ حتّى تخلق إعلامًا جديدًا وتخلق إعلامًا تقلب الطاولة عليه تحتاج خطةً استراتيجيةً واضحةً يكون فيها كل المضامين التي أنت حاليًا تحكي فيها لا ننتظر لاعب كرةَ قدمٍ ذهب إلى برشلونة أو تبنوه حتّى نحكي عنه لا ننتظر ممثلًا فلسطينيًا يخرج إلى مسرحٍ ويقول الحرية لفلسطين حتّى أتحدث عنه لا أنتظر مثقفًا كتبَ كتابًا جدًا قويًا وجدًا جميل حتّى أتجه وأتحدث عنه هذا الذي لازم يكون فيه خططٌ مسبقةٌ وخططٌ استراتيجيةٌ إعلاميةٌ مسبقةٌ نلفت النظر والضوء فيها لكلِّ إنسانٍ موهوب لدينا بفلسطين الذي نحن من خلاله نركِّز الضوء عليهم ولا ننتظر لحظةً معينةً حتّى نحكي عنه ولكن الذي أستطيع أقول لك إياه هذا لا يعتمد إلَّا على وجود خطط إعلامية استراتيجية بالفعل مدروسة من خلالها نسلِّط الضوء على كل الجوانب المختلفة بفلسطين لأنه أرجع وأقول لك أنا صراحةً أحكيها بوضوح اليوم الهمُّ الفلسطينيُّ يقول لك أنا أتحدث عن هؤلاء أم أتجه للحديثِ عن الخبرِ السياسيِّ لا الخبر السياسي يأخذ الأولوية ويأخذ المساحةَ الأكبر تفهم علي كيف؟ في تغطياتنا الإخبارية ولكن

 

أحمد البيقاوي: لماذا إما هؤلاء أو هؤلاء لماذا؟ لماذا دائمًا هكذا؟

منية دويك: ليس إما هؤلاء أو هؤلاء أنا أحكي الأولوية نحكي عن هؤلاء لكن ليس بكمية الحديثِ عن الشقِّ الإخباريِّ لأنه بفلسطين ببساطة نحن نعيش في بلدٍ محتلٍ نحن نعيش في بلدٍ وضعُه السياسي صعبٌ

أحمد البيقاوي: أنا أنا أنا اسمحي لي أنا مثلًا من رؤيا وهكذا يعني بكلِّ حب أنا أحمِّلُك مثلًا مسؤولية يعني جانب من المشهد هذا الموجود بشكلٍ يعني شخصي ومهني لماذا؟ لأنه مثلًا أفترض أنه

منية دويك: المشكلة أننا نغطيه

أحمد البيقاوي: أنت لست قناةً إخبارية

 

منية دويك: لكن نحن نغطيه

أحمد البيقاوي: أنها أفهم لكن أقصد فعليًا أنه أنت مثلًا لست قناةً إخبارية فلا أستطيع خوض هذا النقاش كله مع أحد يعمل في قناة إخبارية يعني مشغولٌ بالتغطيات يبحث عن التغطية حتّى يستمر ويكمل شيءٌ ثانٍ أنه الـ40 % هم الشيء البعيد عن السياسة لكن 60% حتى في شكلِ معالجةٍ ممكن يجعلني يعني فقط هكذا أريد أقول بشكلٍ عام أنه أنا أنا أعرف أنَّكم تغطون لكن تعرفين هو من الطمع ومن التعويل من قلة الأشياء نقول النقد

منية دويك: والله يا ليت يا ليت يا ليت لدينا فريقٌ فوق فريقنا حتّى نستطيع تغطية كل هذه الجوانب والله لن نقصِّر لكن يعني ليس لدينا القدرة

أحمد البيقاوي: لا أفهم أفهم أفهم لكن أحكي لك هو بالآخر يعني نحن يعني هكذا عندما نأتي نريد عمل تشخيصٍ واقعيٍّ حتّى نبني خطةً استراتيجيةً نفسُ النقاشِ على كل فيلمٍ كل فيلمٍ يصير في عليه نقد لأنه نحن فعليًا أولُ شيءٍ مخرجوننا قليلون وأعمالنا قليلة أولًا وثانيًا نحن لا نعرف ماذا ما السينما أصلًا؟ يعني يعني مع الانفتاح صرنا نفهم بالسينما ونرى أنه ليس يعني هذا في فرق الفيلم الوثائقي شيءٌ والسينما شيءٌ ثانٍ ممكن تكون فقصدي فعليًا أنه فقط أحاول القول أن صورةَ الفلسطيني باليوم يوم كيفَ يعيش أعتقد فيه يعني في شيء ثقافي صار عند أصحاب المؤسسات عند مدراء المؤسسات عند الصحفيين عند غيرهم وأنت يعني تفضلين وتقولين يلزمنا خطة استراتيجية لكن أعتقد فعليًا كل واحدٍ من مكانه وموقعه يعني يستطيع عملها أنا أتوقع من رؤيا أن أرى أخبار فرقة السبعة وأربعين "47SOUL" ليس أنه واحد منهم

منية دويك: نعم قمنا بتغطيتها

 

أحمد البيقاوي: انسحب خرج فقط لكن أنهم يقومون برحلة

منية دويك: نعم قمنا بتغطيتها أنا كنت حاضرة

أحمد البيقاوي: يقومون برحلة فعليًا قصدي بمكان ليس أنهم يحيون حفلة يقومون برحلة بمكان الذي هو خارج سياق أنهم خرجوا ليرفعوا علم فلسطين يعني لماذا أنا فقط أتفاجأ أنه رائع فرقة السبعة وأربعين هذا القدر يحضرونهم! يعني هكذا يصير النقاش دائمًا رائع ميسا عبد الهادي تقوم بشيء

منية دويك: لذلك أقول هذا المشهد والله أكبر والله مشهد يا أحمد هذا يحتاج طاقاتٍ ويحتاج طواقمَ يحتاج قدراتٍ يحتاج فريقًا يعني نحن بفريقٍَ مكوّن دعني أقول من ثلاثة يعني نحن حسنًا صحيح فريق كبير لكن نحن ما بين تقنيين ومصورين ومراسلين نحن نحكي عن اثنين وعشرين شخصًا لكن صناعة المحتوى تحتاج تحتاج فريق من الإعداد، تحتاج فريقًا من بالفعل الناس الذين يعملون فقط للبحث وعملية البحث عن القصص هذه الموجودة فهذا يحتاج فريقًا جدًا كبير لحتى نصير مختلفين ونفكر بطريقةٍ مختلفةٍ أنا بالعكس معك مئة بالمئة أنا معك بالذي أنت تقوله، نحن محتاجون لنحكي عن كل الجوانب هذه لكن هل لدينا قدرات؟ هل لدينا الإمكانيات؟ هل لدينا الفريق الكامل الكبير الذي ممكن يغطي كل هذه الجوانب؟ هنا يكون التحدي أنه ليس موجودًا

أحمد البيقاوي: أتفق معك

 

منية دويك: ولكن أنا معك مئة بالمئة لازم نحكي بكل هذه الجوانب يعني أنا من الناس الذين مثلًا ذهبت على حفلتهم كانت بقصر عذرًا في مسرح يبوس في القدس قبل الحرب بالضبط قبل الحرب كانوا موجودين وأقاموا عرضًا رائعًا يعني أنا أكون أول الداعمين حتى نغطي الحفلات الفلسطينية للفرق الفلسطينية التي بالفعل أثبتت جدارتها ونجحت نحن مع هذا المسار ومع هذه التغطيات ونحب أن تكون موجودةً لكن للأسف اليوم من بعدِ الحربِ هذه كلها تلاشت لم تعد موجودة

أحمد البيقاوي: يعني أنا متفق

منية دويك: نحن من جديد نحن نرجع هذا الصيف لأن يكون في لدينا مهرجانات إن شاء الله يعني ونحن أول الناس الذين سوف نغطيها

أحمد البيقاوي: يعني كل النقاش هذا هو يعني مثل كأنه جانب منه أو جانب أساسي منه أنه الناس بعد الحرب مؤسسات إعلامية، صحفيين وغيرهم صاروا يقولوا كيف سوف نغطي خبر الفلسطيني أصلًا بعد الحرب؟ يعني بعد أنه ثلاث سنواتٍ

منية دويك: ليس سهلًا

 

أحمد البيقاوي: من فكرةِ أنه فقط نراه ميت يعني أغبر طوال الوقت يعني أو جريح طوال الوقت؟

منية دويك: صحيح

أحمد البيقاوي: فحتى هذا النقاش صار موجودًا، فبالنسبة لي كان فرصة أنه أصلًا نخوضه لأنني أعتقد المشكلة هي لم تكن يعني لم لم تبدأ في الحرب تعززت بالحرب لكن كانت سابقًا وفي

منية دويك: ويدٌ واحدةٌ ويد واحدة لا تصفق أحمد أرجع وأقول لك إذا لم تتضافر الجهود وما كان في بالفعل فئة تعمل لتطوير كل هذه الجوانب التي تحدثنا عليها مع بعض

أحمد البيقاوي: المؤسسات نعم موجودة

 

منية دويك: هذا الذي لازم نخلقه لا والله في أشخاص صدقني لو ممكن نجد أناسًا تشتغل على صعيدٍ فرديٍّ يجتمعون مع بعضهم حتّى تطلع صدقني في ناس مستعدون لأنهم هم حاليًا يشعرون أنه البلد فيها لكن لا يوجد هذه التغطيات الموجودة في ناس مستعدون للعطاء والتطوع حتى لحتى نرتقي بعملنا والذي نحن نفعله والتغطيات المختلفة لأنه أنا أرجع وأقول لك هذا لا يعتمد على شخصٍ الإعلامُ اليومَ لا يعتمد على شخصٍ اليوم الإعلامُ يعتمد على فريقٍ متكاملٍ لحتى نصل بالصورةِ التي نحن نريدها للذي نحن نريده للجمهور ليس فلسطينيًا فقط أيضًا عربيًا وعالميًا نحن يهمنا الناس ترى فلسطين مثل ما قلنا من أول اللقاء لماذا الناس لا ترى فلسطين بصورتها المختلفة؟ هذا جدًا مهم لكن لا يُنجَز بشخصٍ واحدٍ صدقًا أنا أقول لك من تجربتي صعبٌ صعبٌ صعبٌ نضع المسؤلية على قناةٍ واحدةٍ على جهةٍ واحدةٍ على شخصٍ واحد جدًا صعب جدًا صعب

أحمد البيقاوي: ولي أيضًا جدًا مهم لكن هكذا يعني أيضًا أشاركك أنا بالنسبة لي يعني أحب المحتوى المنوَّع والثقافة والفنون لكن أنا جدًا يهمني الجانب الاجتماعي الذي صراحةً جدًا يستفزني فكرةُ أنني لا أراه حاضرًا ولا موجود ولا مُمثَّل كفايةً أنا أنظر فقط على قصصِ النزوحِ يعني مثلًا تستمر سنة وسنتين وثلاثة وما في يعني لا نعرف يعني نتجت زاد يعني صار فيها مشاكل اجتماعية صار في مشاكل مخدرات صار في رغبة عند الشبابِ بالهجرةِ أكثر أو قلت طوال الوقتِ هذه الأشياء كلها نحن نهربُ منها ونكتفي هكذا بالعناوينِ الكبيرةِ التي تجعلنا نتفاجأ بمجتعنا

منية دويك: في برنامج دنيا يا دنيا لدينا ثلاثُ حلقات مباشرة أسبوعيًا، هذه كل القضايا تكون موجودةً لدينا التي هي كل هذه القضايا نحن نناقشها لأننا نشعر أنه جدًا مهمٌ نحكي في القضايا التي الناس لا يتحدثون عنها، فهذا يكون من خلال استضافات ومباشرات لا تتجاوز عشر دقائقَ، كل عندك أحد واثنين وأربعاء، الثلاثاء والأربعاء عذرًا فعندك عمليًا هذه الثلاث استضافات هو هذه المواضيع التي أنت ذكرتها هي التي تكون موجودةً دائمًا على شاشتنا على رؤيا لحتى الناس تعرف أكثر عن هذا المحتوى وهذه القضايا التي تحدث، فهي أقول لك تضافر جهودٍ أحدهم يغطي أخبار أحدهم يغطي هذه القضايا أحدهم سوف يذهبُ للبرامج والمشاوير والمشاوير الميدانية والشيء الميداني، لكن مهما تعمل مهما تعمل يوجد أيضًا ما نحتاج لتغطيته، ما زالت هناك أيضًا قصصٌ نريدُ تغطيتها لكن لا نستطيع يعني بالفعل أقول لك أتمنى فريق رؤيا يكون مضروبًا بثلاثة حتّى أستطيع تغطيةَ كلِّ القضايا الموجودة لدينا يعني يا ليت نكبر أكثر وفريقنا يكبر أكثر ونتوسع أكثر لأنه الناس أحبتنا وأحبت رؤيا فلسطين وأحبت الفريق الذي يعمل برؤيا فلسطين فأتمنى أنه هذا الشيء بالفعل يكبرنا أكثر يكون في لدينا بالفعل جهات يعني رؤيا تدعمنا صدقًا تدعمنا ولكن نحن نبحث أيضًا عن دعمٍ خارجيٍّ لحتى نستمر بإنتاجات أكبر نعملها في داخل رؤيا يعني نحن جدًا نحاول نبحث عن تمويل ودعم لحتى نستمر في عملنا كصحفيين داخل رؤيا بعمل إنتاجاتٍ مختلفةٍ وهذا بالفعل يعمله كل شخصٍ داخل رؤيا فلسطين

أحمد البيقاوي: منية أنا أظن بالحوار هذا أنت رفعت سقفَ التوقعاتِ عند الإدارةِ وعند الموظفين وعند الجمهور وعند

منية دويك: دائمًا

 

أحمد البيقاوي: الزملاءِ وعند كثير أشياء رفعت سقف التوقعات

منية دويك: أنا دائمًا أرفع سقفَ التوقعاتِ لا انظر نحن نرفع نحن نرفع سقفَ التوقعات ولكن نحن على أرض الواقع دعنا نحلم ودعنا يكون لدينا الأحلام الوردية التي يمكن ألَّا تتحقق ولكن إذا لم نحلم حياتنا ليست جميلةً دعنا نحلم ونكبر ونقول سوف نكبر ويكون في لدينا تحدٍ أنه لا نريد أن نكبر عندما بدأنا قبل عشر سنين نحن ليس اليوم عندما بدأنا قبل عشر سنين ما كنا نرى أنفسنا سوف نصل لهنا يمكن أنا كنت سأستمر في رؤيا سنةً وأغادر ماذا يدريك؟ أنا لم أكن أعرف أني سوف أمكث عشر سنين في رؤيا يمكن أبقى 20 سنةً إضافيةً في رؤيا فلا تعرف وإن شاء الله الذي عملناه بعشر سنواتٍ نستطيع نعمل أكثر لأنه في النهاية صدقني همنا فلسطين كلنا ليس شيئًا ثانيًا

أحمد البيقاوي: يعطيكِ ألف عافيةٍ نحن في نهاية الحوار في تقارب نعطي مساحةً مفتوحةً بلا أي أسئلة للضيف

منية دويك: أكثر من هذا ؟!

أحمد البيقاوي: يعني

 

منية دويك: أكثر من هذا؟ والله يا أحمد !

أحمد البيقاوي: يعني سألتك وسألتك وأجبتِ بالكثير ممنونٌ لك يعني على على استجابتك وعلى تعاونك وهكذا وأعرف كصراحة كثيرًا يعني لكن

منية دويك: تعاونٌ قليل تعاونٌ قليل

أحمد البيقاوي: أعرف الصحفيين والناس الذين يعملون في الإعلام كم يخافون من الانكشاف يعني هذا الانكشاف الذي كان موجودًا في هذا الحوار أولًا وثانيًا التعاطي مع فكرةِ هذه الثنائية أننا كيف نعيش وكيف الفلسطيني الذي يموت، لأنه على كل واحد فينا توجد مسؤولية قليلون الذين يمكنهم أخذ هذه المسؤولية على أنفسهم والنقطةُ الثالثةُ يعني عندما أنا قلتُ لك أنَّك رفعتِ التوقعاتِ من نفسك يعني لأنَّ الواحد وهو يحكي الناس تنتقده، حسنًا ما أنتِ قلتِ هذا لا نحن نحن فأتركُ لكِ مساحتك ممنونٌ لكِ على هذا الحوار

منية دويك: يعني أنا ممنونةٌ لكَ

 

أحمد البيقاوي: هذه مساحتك

منية دويك: صدقًا

أحمد البيقاوي: هذه مساحتك

منية دويك: أنا ممنونةٌ لكَ ممنونةٌ لكَ ممنونةٌ لكَ بالفعل لهذا اللقاء لأنه زمان ما تحدثنا في واقع الإعلام بالبلد لدينا وزمان ما تحدثنا عن كم نحن لدينا ناس مبدعون وناس بالفعل يعملون من قلب ورب لحتى نكبر في قطاع الإعلام بفلسطين مع وجود كل التحديات الموجودة حولنا بالفعل شكرًا لك لأنه من زمان لم أتحدث عن تقييم لواقعٍ حاليًا أعيشه وحتى لشغلي أو تقييمٍ لنفسي، لأنَّ المسارَ الذي خضناه لحتى نصل لهنا لم يكن سهلًا لأيِّ إنسانٍ درسَ الإعلامَ عندما ينظر للسنواتِ القديمةِ التي التي سار فيها يقول كم كان أحيانًا التحدي هو سببُ النجاحِ والفرحةُ لا تأتي إلَّا بعد تعبٍ يعني أنا دائمًا أقول الفرحة التي تأتي بسهولةٍ ليست فرحة الفرحة إذا ما كانت جاءت بعد تعبٍ وتحدٍ وجدٍ واجتهادٍ هذه فقط هي هذه تكون الفرحة فشكرًا لك أحمد أنا بالتوفيق لك وفقط أريد أقول لك أنه أننا قادرون قادرون على عمل التغيير وأنا إيجابيةٌ وسوف أظلُّ إيجابيةً رغمَ كلِّ التحدياتِ وممكن أخرج الآن من هنا أواجه صدمةً بحياتي تعكسُ كلَّ الذي قلته خلال اللقاءِ ولكن سوف أظلُّ أقولُ أنه لا حسنًا دعنا دعنا نجرِّب دعنا نحلم دعنا نقول أنه إعلامنا قادر ودعنا نقول إنَّ لدينا شباب شباب موهوبين وأنا أكون سعيدةً جدًا جدًا جدًا أنني أرى إعلاميًا ساهمتُ ولو بجزءٍ بسيطٍ في مسيرته وحاليًا أراه اليوم ناجحًا وموجودًا وأثبت جدارته حتى لو كان على منصاتِ التواصلِ الاجتماعيِّ وبالتوفيق وشكرًا لك وإن شاء الله نحن كلنا الناس الذين نؤمن بفلسطين وبإعلامِ فلسطين نستطيعُ النهوضَ بالإعلامِ الفلسطينيِّ

أحمد البيقاوي: شكرًا وشكرًا لرؤيا صراحةًً أيضًا شكرًا لك شكرًا للفريق الموجود معك وشكرًا لرؤيا لأنه صراحةً ًيعني في إذا كنا سوف ننظر للمشهد الكبيرِ الإعلاميِّ لا يوجد نافذةٌ للحديثِ عن الفلسطينيِ كيف ممكن يعيش غير يعني أكثر دعني أقول في هذا الحيز وبهذه المساحة ليس أنه نعمل قصةً واحدةً أو برنامجًا واحدًا على كيف يعيش والبقية يموتون فأيضًا هذا النقدُ الكبيرُ الانفتاح لهذا النقدِ وهذه الأسئلة يعني أنا أقدِّرها كثيرًا وتعني لي فشكرًا ويعطيكِ ألفَ عافيةٍ تحياتي لكلِّ الفريق

 

منية دويك: شكرًا يا أحمد شكرًا لك أيضًا يعطيكم العافية